Басня Попугай
У барина был попугай,
Который как-то невзначай
От барина из дому
В окошко залетел
К крестьянину простому,
И только прилететь успел,
Заговорил, что разумел.
Нередко чернь, когда чего не понимает,
За дьявольщину почитает.
Мужик словесных птиц не видывал таких
И слышать не слыхал об них,
Счёл, что влетела в дом духов нечистых сила.
Жена его тотчас молитву сотворила
И, как на выдумки хитрей его была
(Так как и вообще считают,
Что будто жёны все хитрей мужей бывают),
Скорей горшок где ни взяла
И попугая им накрыла,
А сверх того
Крестом его,
Чтоб крепче он сидел, накрывши заградила.
— Сиди же! — говорит.
И попугай мой под горшком сидит.
Меж тем взыскались попугая;
Людей везде, куда лишь можно, рассылая,
Сыскали как-то след. Пришли и под горшком
Нашли его чуть-чуть живого.
На это что сказать иного:
Беда — попасть с умом
К невежде в дом!
Басни Ивана Хемницера
Иван Иванович Хемницер (1745-1784) — русский поэт и переводчик, дипломат; преподаватель Санкт-Петербургского Горного училища. Член Академии Российской (1784). Генеральный консул в Смирне (1782—1784).
Наиболее значительный русский баснописец до Ивана Крылова, на творчество которого оказал определённое влияние. Сборник его басен переиздавался в конце XVIII — первой половине XIX века несколько десятков раз.
Его басни (как переводы Лафонтена и Геллерта, так и оригинальные) пользовались большой популярностью у современников и в начале XIX в. Среди лучших его басен — «Метафизик», «Дерево», «Богач и бедняк».
До 1855 года басни И. И. Хемницера издавались тридцать шесть раз — рекорд среди писателей XVIII столетия и красноречивое свидетельство его популярности. В. Г. Белинский, сравнивая творчество Хемницера с Василием Капнистом и Ипполитом Богдановичем, писал: «Хемницер важнее остальных двух в истории русской литературы: он первым баснописцем русским (ибо притчи Александра Сумарокова едва ли заслуживают упоминания), и между его баснями есть несколько истинно прекрасных и по языку, и по стиху, и по наивному остроумию».
Басни Хемницера отличает отсутствие прямых нравоучений, обращённых к читателю, характерных для других баснописцев; мораль в его сочинениях, как правило, вытекает из самого действия. Произведения этого автора неизменно включались в детские альманахи и хрестоматии.
Ассирийские притчи Афганские притчи Африканские притчи Басни Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Бирманские притчи Большие притчи Буддийские притчи Бурятские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Русские притчи Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Газали Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Тосты-притчи Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи
