,

Миф древних Шумеров Эпос о Гильгамеше — таблица II

Миф древних Шумеров Эпос о Гильгамеше — таблица II читать онлайн бесплатно

Мифы древних Шумеров

(перевод Николая Гумилева)

Гильгамеш омрачился, услыхав рассказ Эабани:

«Слушайте, юноши, слушайте меня, старцы,

О моем Эабани, о друге моем я плачу!

Я, как плакальщицы, кричу причитанья,

Мой топор и мои запястья,

Меч мой с пояса и с кудрей украшенья,

Одеянья празднества, знаки величья

Я слагаю и плачу о моем Эабани,

О нем, человеке пустыни, я плачу!»

Обнаружил в себе охотник высокое сердце,

Он привел к Эабани блудницу, чтобы проклял тот ее зрелость:

«Я назначу тебе судьбу, блудница,

Не изменится она в стране вовеки.

Вот, я тебя проклинаю великим проклятьем,

Дом твой будет разрушен силой проклятья,

В дом разврата загонят тебя, как скотину!

Пусть дорога станет твоим жилищем,

Лишь под тенью стены найдешь ты отдых,

И распутник, и пьяный твое тело измучат,

За то, что меня, Эабани, лишил ты силы,

За то, что меня, Эабани, увел из моей пустыни!»

Услыхал его Шамаш и уста отверзает,

Взывает к нему с высокого неба:

«Почему, Эабани, проклинаешь ты так блудницу,

Что дала тебе яства, достойные бога,

Что дала тебе вина, достойные князя,

Облекла твое тело в пышные ткани,

Привела к Гильгамешу, твоему прекрасному другу?

Вот, теперь Гильгамеш твой брат, твой товарищ,

Он кладет тебя на ночь в роскошной постели,

В удобной постели он кладет тебя на ночь;

В мягком кресле сидишь ты, слева от трона,

И тебе владыки целуют ноги,

Люди Урука поют тебе славу.

Чтоб тебе угождали, дала тебе слуг блудница,

И по просьбе твоей я облек ее тело позорной одеждой,

Я облек его шкурой собачьей, и она бежит по пустыне».

Чуть заблистала заря, великого Шамаша слово

долетело до Эабани, и гневное сердце смирилось:

«Убежавшая пусть возвратится, станет путь ее легким,

Пусть любви ее просят князья и владыки,

Вождь могучий развяжет над нею свой пояс,

Одарит ее золотом и ляпис-лазурью».

Так смирил Эабани скорбное сердце.

Наступила ночь, и один он ложится,

И поведал другу ночную тревогу:

«Этой ночью меня посетили виденья,

Небеса возопили, и земля отвечала,

И стоял неведомый муж предо мною,

Горели глаза, а лицо было темными,

С головою орла голова была схожа,

И на пальцах виднелись орлиные когти.

Высоко, высоко, меж туч он вознесся

И меня он вознес высоко, высоко,

От полета моя голова закружилась,

Вместо рук у меня были крылья птицы.

Опускайся за мною в дом мрака, жилище Неграла,

В дом, откуда не выйдет входящий,

Путем, по которому нет возврата,

В дом, в котором не видят света,

Где питаются пылью, где грязь служит пищей,

Одеваются птицами в одеянье крыльев, —

В жилище праха, куда я спустился,

Я увидел поднос с ужасной тиарой,

Изо все тиар, что царили в мире.

Служители Ану и Бела готовят жаркое,

Предлагают вареную пишу и холодную воду.

Там живет священник и воин,

Пророка и клятвопреступники,

Заклинатели бездн, великие боги,

Живет Этана, и живет Гира,

Эрешкигаль живет там, земли царица;

Дева-писец, Белит-сери пред нею склонилась,

Все, что она записала, читает пред нею.

Очи она подняла, и меня увидала,

И попросила вожатого ее не тревожить».

Лишь блеснула заря, Гильгамеш открыл покой потаенный,

Стол достал он огромный, что был сделан из липы,

Медом наполнил сосуд из яшмы,

Маслом сосуд из ляпис-лазури,

Кубки вином, и солнце в тот миг показалось.

Уста Гильгамеш отверзает, говорит Эабани:

«Друг, ни людей не щадит Хумбаба,

Ни младенцев во чреве женщин».

Уста Эабани отверзи, говорит Гильгамешу:

«Друг мой, тот, на кого мы идем, могучий,

Это Хумбаба, тот, на кого мы идем, он страшен!»

Уста Гильгамеш отверзает, говорит Эабани:

«Друг мой, ныне сказал ты правдивое слово».

Легенды и мифы древних Шумеров

Вы ошибаетесь, если думаете, что ничего или почти ничего не знаете о шумерах – древнем таинственном народе, живущем в Междуречье, между реками Тигр и Евфрат, примерно в 4 тысячелетии до нашей эры. Между тем, колесо, технология строительства из кирпича, календарь, шестидесятеричное измерение времени (часы и минуты), клинопись и мифы оставлены нам именно шумерами. Тематика основных мифов, созданных почти 6000 лет тому назад, сможет убедить каждого, что мы знакомы с ней, хотя и не подозревали, что их создатели – шумеры.

Шумерские мифы — первоисточник многих легенд, которые мы привыкли приписывать другим народам, культурам, религиям.

Шумерская мифология — мифические представления шумероязычного населения Месопотамии в целом, зафиксированные в источниках на указанном языке. Включала древнейший (возможно дошумерский) пласт верований обитателей Нижней Месопотамии, мифологию южных «номов» раннединастического времени, мифологию шумерского населения Аккадского царства и Державы III династии Ура. Единство шумерской мифологии условно: каждый город-государство имел свой пантеон, собственную генеалогию важнейших богов и местные варианты мифов.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Share