Миф индейцев Маисовые люди читать онлайн бесплатно
Мифы индейцев Майя
Собрались как-то раз Созидательница и Творец, Тепев и Кукумац, и решили создать человека.
Первых людей они сделали из дерева. Они были похожи на людей, разговаривали как люди и заселили всю землю. Они жили и плодились. Но у них не было ни души, ни разума; не вспоминали они с радостью Тепеу и Кукумаца и бесцельно бродили по земле, передвигаясь на четвереньках. Поэтому скоро они попали у богов в немилость.
Вскоре все деревянные фигуры были поломаны и уничтожены богами. Их отец Сердце Небес послал на землю наводнение. Огромный поток смолы хлынул на головы деревянных кукол.
Так они были наказаны за то, что не думали о своей матери и своем отце — Сердце Небес по имени Хуракан. Вот почему на землю опустилась тьма и обрушился черный ливень, не прекращавшийся ни днем, ни ночью.
А потом деревянным людям досталось от больших и малых зверей, горшков, сковород и зернотерок, которые все разом стали их бить. Даже раскаленные печные камни, сложенные в кучу, бросились из очага прямо им в головы.
В отчаянии деревянные фигуры метались в разные стороны. Вздумали было взбираться на крыши домов, но дома скидывали их на землю. Хотели вскарабкаться на деревья, но деревья стряхивали их прочь. Тогда они попытались укрыться в пещерах, но пещеры захлопывались перед их носами.
Говорят, что потомки тех деревянных кукол — обезьяны — и теперь живут в лесах. Обезьяна потому так похожа на человека, что происходит о тех людей, которые были всего лишь деревянными фигурами.
Потом Прародители, Созидательница и Творец, которых звали Тепеу и Кукумац, нашли то, из чего будет сложена плоть человека.
Из Пашиля принесли желтые и белые маисовые початки. Вот имена животных, которые принесли их: Як — горный кот, Утиу — шакал, Кель — попугай, Хоб — ворон. Животные рассказали, где они взяли желтые и белые початки. Они сказали Тепеу и Кукумацу, чтобы те шли в Пашиль, и показали им дорогу туда.
Так Созидательница и Творец нашли пищу, которая стала плотью и кровью сотворенного ими человека. Поэтому говорят, что маис вошел в плоть человека по велению Прародителей.
Все радовались тому, что нашли прекрасную землю, полную благ, где в изобилии росли желтые и белые початки маиса, какао, а еще такие растения, как ананас, сапоте, нан-се, хокоте, и где было много меда. Этот край называется Пашиль и Кайала.
Короче говоря, там было вдоволь всякой пищи: крупных и мелких плодов, больших и маленьких растений. И тогда Ишмукане — бабушка близнецов Хунахпу и Шбалан-ке — перемолола белые и желтые початки, приготовила девять напитков, дающих силу и здоровье. Из этих напитков были сотворены мускулы и сила человека. По преданиям, Прародители Тепеу и Кукумац создали из белых и желтых початков плоть человека: из маисовой муки они замесили тесто, слепили тело, руки и ноги первых четырех человек и назвали их: Балам Киче, Балам Акаб, Маху Кутах и Ики Балам.
Легенды и мифы индейцев Майя
Как и представители других доколумбовых цивилизаций Америки, майя были глубоко духовным народом. В течение тысячелетий их мысли и действия были навеяны космологическими представлениями о времени и пространстве, образовании человека, верой в религиозное значение сельскохозяйственных циклов. Их мировоззрение представляло собой весьма сложную политеистическую религиозную систему. Эта религиозная система сложилась ещё в архаичные времена, задолго до расцвета цивилизации майя в классическом периоде (II—IX века). В течение тысячелетий эта сложная система была расширена, несколько изменяясь по всем регионам и периодам времени, но поддерживая основные унаследованные верования, традиции и обряды. Майя разделяли многие традиции и ритуалы с другими культурами Мезоамерики, которая представляет собой разнообразную мозаику несколько похожих, но уникальных традиций. Религиозная система майя жива и сегодня, по её обрядам живут миллионы представителей современных майя, которые, хотя и имеют особенности, присущие каждому народу, унаследовали большинство традиций от некогда великой классической культуры.
Наши знания о мифологии майя далеко не полны и невелики, в отличие от мексиканской мифологии. Немногочисленные предания во многом неясны, а иероглифическая часть закрыта для нас. Но существует один важный источник мифологии майя‑киче, который дает нам много информации о космогонии киче и их псевдоистории с кое‑где проскакивающими ссылками на различных богов пантеона киче. Это «Пополь Вух», книга, в которой небольшая толика настоящей истории перемешана с большой мифологической частью. Она была составлена в XVII веке в том виде, в каком мы сейчас ее имеем, принявшим христианство местным жителем из Гватемалы и переписана на языке киче, на котором и была изначально написана неким Франсиско Хименесом, монахом, добавившим к ней также и перевод на испанский язык.
36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи
