Миф индейцев Рассказы о Цукане — Гривастом Змее читать онлайн бесплатно
Мифы индейцев Майя
Смотритель пещеры Калькетох Рохерио Вергара поведал о давней уже встрече Цукана с двумя инспекторами Аграрного Банка. Это случилось лет двадцать тому назад. Двое банковских служащих отправились на проверку в отделение банка, находившееся в Сан-Наборе, что неподалеку от Калькетоха. Навстречу их машине выползла столь огромная змея, что своим телом перекрыла всю дорогу. Насмерть перепуганный водитель наотрез отказался подъехать к змее, боясь, что она его тут же сожрет.
Инспекторы глядели на змею и изумлялись; ни ее головы, ни хвоста не было видно — они терялись где-то в лесу. Пришлось им вернуться в Калькетох, не выполнив своего служебного задания. Правда, некоторое время спустя они попытались было уговорить кого-нибудь из местных жителей проехаться на то место, чтобы убедиться, что все это им не померещилось. Но не тут-то было: смельчаков не нашлось. Старики поведали, что это не кто иной, как сам Цукан — Пернатый Змей. С ним нельзя обходиться непочтительно и уж тем более пытаться убить его: за это можно поплатиться жизнью, так как Цукан бессмертен.
Если верить легенде, то давным-давно, когда здесь только появились испанцы, посреди площади была пещера. В ней находился «глаз воды», или подземный источник — сенот. Местные жители ходили туда за водой, но делали это в строго определенное время, так как всем было хорошо известно, что в полдень, например, обитавший в пещере Пернатый Змей начинает искать, кого бы ему съесть. Но одна неосторожная девушка все же пошла за водой в неурочный час — и тут же была проглочена Цуканом. После этой беды местные индейцы срубили несколько больших деревьев сапоте, которыми завалили вход в пещеру.
А еще ходят разговоры, что Цукана встречали в колодце-сеноте Кики, где он тоже нередко подстерегает свою добычу. Но отнюдь не каждому выпадает случай увидеть Пернатого Змея: для этого должно повезти. Правда, до сих пор неизвестно: к счастью или несчастью такая встреча.
Один из последних случаев произошел в 1940 или 1943 году с доном Эстанислао Ордоньес во время охоты. В темноте светились два огонька. Дону Эстанислао показалось, что это глаза какого-то зверя. Но подойдя ближе, он понял, что это голова змея. Причем ее украшала роскошная грива — прямо как у коня! Только теперь до дона Эстанислао дошло, что он встретил самого Цукана, а его трогать ни в коем случае нельзя, иначе не миновать беды. Ведь умрет все равно не Пернатый Змей, а тот, кто будет стрелять.
«…А совсем недавно, в 1989 году, история приключилась с сеньором, который занимался тем, что собирал та-соц — экскременты летучих мышей в пещере Шканистеил — и продавал их на удобрение. Каждый день он отправлялся в пещеру и собирал два-три мешка. И вот однажды явился ему Цукан и так напугал беднягу, что у того даже ноги отнялись, и ему стоило большого труда выбраться из пещеры. И по его словам, у того Змея была голова размером с лошадиную, а сверху торчали длинные волосы. Это был точно Цукан огромного размера. Как только бедолага выбрался наружу, силы вернулись к нему, и он со всех ног бросился бежать. После этого происшествия продавец экскрементов летучих мышей уже навсегда оставил свое занятие».
Легенды и мифы индейцев Майя
Как и представители других доколумбовых цивилизаций Америки, майя были глубоко духовным народом. В течение тысячелетий их мысли и действия были навеяны космологическими представлениями о времени и пространстве, образовании человека, верой в религиозное значение сельскохозяйственных циклов. Их мировоззрение представляло собой весьма сложную политеистическую религиозную систему. Эта религиозная система сложилась ещё в архаичные времена, задолго до расцвета цивилизации майя в классическом периоде (II—IX века). В течение тысячелетий эта сложная система была расширена, несколько изменяясь по всем регионам и периодам времени, но поддерживая основные унаследованные верования, традиции и обряды. Майя разделяли многие традиции и ритуалы с другими культурами Мезоамерики, которая представляет собой разнообразную мозаику несколько похожих, но уникальных традиций. Религиозная система майя жива и сегодня, по её обрядам живут миллионы представителей современных майя, которые, хотя и имеют особенности, присущие каждому народу, унаследовали большинство традиций от некогда великой классической культуры.
Наши знания о мифологии майя далеко не полны и невелики, в отличие от мексиканской мифологии. Немногочисленные предания во многом неясны, а иероглифическая часть закрыта для нас. Но существует один важный источник мифологии майя‑киче, который дает нам много информации о космогонии киче и их псевдоистории с кое‑где проскакивающими ссылками на различных богов пантеона киче. Это «Пополь Вух», книга, в которой небольшая толика настоящей истории перемешана с большой мифологической частью. Она была составлена в XVII веке в том виде, в каком мы сейчас ее имеем, принявшим христианство местным жителем из Гватемалы и переписана на языке киче, на котором и была изначально написана неким Франсиско Хименесом, монахом, добавившим к ней также и перевод на испанский язык.
36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи
