Притча Неоспоримый аргумент
Дзэнская притча
Однажды, когда Банкей был в храме Кориндзи в Эдо, монах одной из эзотерических школ буддизма нанёс ему визит и остался послушать проповедь. Когда Банкей объяснял собранию, что гнев обращает их в сражающихся демонов-асуров, а неведение — в животных, и что всё это неизбежная истина, монах заметил:
— То, что вы только что сказали, противоречит основополагающей буддийской идее о Дхармовом Теле Будды.
— Как это? — спросил Банкей.
— В одной из глав «Махавайрочана-сутры» сказано, что исполненная страстей, гнева и неведения природа человека и есть, в сущности, природа Будды.
— Так, значит, этим ты сейчас и занимаешься? — сказал Банкей.
Монах безмолвствовал.
Абхазские притчи Албанские притчи Античные притчи Ассирийские притчи Библейские притчи Биографии Болгарские притчи Боснийские притчи Буддийские притчи Бурятские притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Дзэнские притчи Древние притчи Еврейские притчи Замки Ирландские притчи Испанские притчи Исторические притчи Итальянские притчи Камбоджийские притчи Карельские притчи Конфуцианские притчи Корейские притчи Монгольские притчи Немецкие притчи Пазлы Персидские притчи Португальские притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Сербские притчи Сутра ста притч Таджикские притчи Татарские притчи Тибетские притчи Туркменские притчи Хасидские притчи Хорватские притчи Христианские притчи Японские притчи
