Ольга Диас
  • Home
    • 1 Femininity Coach
    • 2 Life Coach
    • 3 Health Coach
    • 4 Business Coach
    • 5 Fashion Stylist
    • 6 Psychotherapist
  • My Story
  • Courses
  • Upcoming Events
  • Podcasts
  • Blog
  • Contact
    • Contact v1
    • Contact v2
  • Other
    • Shop
      • Products Catalog
    • All Zoom Meetings
      • Zoom Meetings Catalog
    • Other Pages
      • Booking
      • Testimonials
      • Frequestly Asked Questions
      • Terms & Conditions
  • Стиль
    • Стиль Шанель
    • Стиль Old Money
    • Французский стиль
    • Стиль знаменитостей
  • Гардероб
    • Одежда
    • Обувь
    • Украшения
  • Декор
  • Мастер-классы
    • Интерьерная живопись
    • Инкрустация стразами
Свежие записи
  • Пропорции в костюме
  • Принт полоска в одежде
  • Сатиновая юбка
  • Стиль Old Money
  • Замок Шенонсо: жемчужина Луары и «Замок Дам»
Ссылки соцсети
YouTube Subscribers
Facebook Likes
Instagram Followers
Pinterest Followers
TikTok
Telegram Followers
VK Followers
youtube
Pinterest
Ольга Диас
  • Стиль
    • Стиль Шанель
    • Стиль Old Money
    • Французский стиль
    • Стиль знаменитостей
  • Гардероб
    • Одежда
    • Обувь
    • Украшения
  • Декор
  • Мастер-классы
    • Интерьерная живопись
    • Инкрустация стразами
Главная страница Мифы и легенды Страница 4

Posts by tag

Мифы и легенды

567 posts
  • Мифы и легенды
  • Мифы индейцев Майя

Миф индейцев Майя Сказка о человеке, который проклинал Мамов

  • Ольга Диас

Миф индейцев Сказка о человеке, который проклинал Мамов читать онлайн бесплатно

Мифы индейцев Майя

Жили-были два охотника. Один был постоянно удачлив, потому что он знал, как воскурять копал и молиться Маму, перед тем как отправляться на охоту. А другой ничего не ведал о воскурениях и молитвах, и поэтому был крайне неудачлив.

Как-то раз охотились они вместе в том месте, где это обычно делал удачливый охотник. Как всегда, он воскурил копал, помолился и набил уйму дичи. Неудачник был неприятно изумлен его успехами и решил потом пойти поохотиться на участок друга.

Но ничего у него не получилось, и с досады он стал проклинать за все свои неудачи Мамов.

В конце концов он доругался до того, что неожиданно появился перед ним маленький мальчик и сказал, что сам Мам зовет его к себе. Человек долго упирался, но потом все же пошел.

Мам спросил его, почему тот пошел охотиться на земле, где не имел права, и к тому же поносил его, Мама, последними словами. Человек пожаловался, что его друг всегда добывал много дичи, а он, бедняга — нет.

Тогда Мам, имя которого было Йалук, позвал младших мамов, по имени Шуканеб и Коха. Когда он прибыл, они отправили посланца за главным Мамом, по имени Кицан.

Кицан не хотел идти. Они послали во второй раз, но Кицан сказал посланцу, что очень занят. Но призванный в третий раз, он пришел на совет.

Йалук показал на человека и рассказал, как тот пошел на охоту без воскурений копала и ругал его.

— Я не знаю его, — добавил Йалук, — и думаю, что мы должны его съесть!

— Ты не знаешь этого человека, — возразил Кицан, — но я его знаю. Он очень беден и несведущ в наших делах.

Кицан поговорил с человеком и объяснил, что его друг добывает много дичи, потому что воскуряет копал и знаком Маму, который правит на его земле. Он приказал отпустить его и дать ему двух пекари. Потом человек открыл глаза, и, пройдя немного, застрелил двух пекари.

С того дня он ходил на свой старый охотничий участок, где его знал Кицан.

Легенды и мифы индейцев Майя

Как и представители других доколумбовых цивилизаций Америки, майя были глубоко духовным народом. В течение тысячелетий их мысли и действия были навеяны космологическими представлениями о времени и пространстве, образовании человека, верой в религиозное значение сельскохозяйственных циклов. Их мировоззрение представляло собой весьма сложную политеистическую религиозную систему. Эта религиозная система сложилась ещё в архаичные времена, задолго до расцвета цивилизации майя в классическом периоде (II—IX века). В течение тысячелетий эта сложная система была расширена, несколько изменяясь по всем регионам и периодам времени, но поддерживая основные унаследованные верования, традиции и обряды. Майя разделяли многие традиции и ритуалы с другими культурами Мезоамерики, которая представляет собой разнообразную мозаику несколько похожих, но уникальных традиций. Религиозная система майя жива и сегодня, по её обрядам живут миллионы представителей современных майя, которые, хотя и имеют особенности, присущие каждому народу, унаследовали большинство традиций от некогда великой классической культуры.

Наши знания о мифологии майя далеко не полны и невелики, в отличие от мексиканской мифологии. Немногочисленные предания во многом неясны, а иероглифическая часть закрыта для нас. Но существует один важный источник мифологии майя‑киче, который дает нам много информации о космогонии киче и их псевдоистории с кое‑где проскакивающими ссылками на различных богов пантеона киче. Это «Пополь Вух», книга, в которой небольшая толика настоящей истории перемешана с большой мифологической частью. Она была составлена в XVII веке в том виде, в каком мы сейчас ее имеем, принявшим христианство местным жителем из Гватемалы и переписана на языке киче, на котором и была изначально написана неким Франсиско Хименесом, монахом, добавившим к ней также и перевод на испанский язык.

КУРСЫ СО СКИДКОЙ

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Share
0
0
0
0
  • Мифы и легенды
  • Мифы индейцев Майя

Миф индейцев Майя Сказка о старичке и о его собаке

  • Ольга Диас

Миф индейцев Сказка о старичке и о его собаке читать онлайн бесплатно

Мифы индейцев Майя

Один старичок взял на прогулку свою черную собаку. В горах они встретили койота, пожиравшего индюка. Громко лая, собака кинулась к нему. Койот в ответ зарычал.

Тогда, миролюбиво виляя хвостом, собака сказала:

— Я хотела тебя съесть. К тому же сюда идет мой хозяин. Он может снять с тебя голову! Но я добрая, и мне ничего от тебя не надо. Поэтому давай вместе доедим индюка.

Но тут подошел старичок. Увидев, что его собака ест индюка вместе с койотом, он так разозлился, что взял и умер.

Легенды и мифы индейцев Майя

Как и представители других доколумбовых цивилизаций Америки, майя были глубоко духовным народом. В течение тысячелетий их мысли и действия были навеяны космологическими представлениями о времени и пространстве, образовании человека, верой в религиозное значение сельскохозяйственных циклов. Их мировоззрение представляло собой весьма сложную политеистическую религиозную систему. Эта религиозная система сложилась ещё в архаичные времена, задолго до расцвета цивилизации майя в классическом периоде (II—IX века). В течение тысячелетий эта сложная система была расширена, несколько изменяясь по всем регионам и периодам времени, но поддерживая основные унаследованные верования, традиции и обряды. Майя разделяли многие традиции и ритуалы с другими культурами Мезоамерики, которая представляет собой разнообразную мозаику несколько похожих, но уникальных традиций. Религиозная система майя жива и сегодня, по её обрядам живут миллионы представителей современных майя, которые, хотя и имеют особенности, присущие каждому народу, унаследовали большинство традиций от некогда великой классической культуры.

Наши знания о мифологии майя далеко не полны и невелики, в отличие от мексиканской мифологии. Немногочисленные предания во многом неясны, а иероглифическая часть закрыта для нас. Но существует один важный источник мифологии майя‑киче, который дает нам много информации о космогонии киче и их псевдоистории с кое‑где проскакивающими ссылками на различных богов пантеона киче. Это «Пополь Вух», книга, в которой небольшая толика настоящей истории перемешана с большой мифологической частью. Она была составлена в XVII веке в том виде, в каком мы сейчас ее имеем, принявшим христианство местным жителем из Гватемалы и переписана на языке киче, на котором и была изначально написана неким Франсиско Хименесом, монахом, добавившим к ней также и перевод на испанский язык.

КУРСЫ СО СКИДКОЙ

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Share
0
0
0
0
  • Мифы и легенды
  • Мифы индейцев Майя

Миф индейцев Майя Сказка о происхождении маиса

  • Ольга Диас

Миф индейцев Сказка о происхождении маиса читать онлайн бесплатно

Мифы индейцев Майя

Это случилось очень давно, когда все искали маис, но никто, ни блоха, ни птичка, его найти не смог. Последней надеждой был муравей. И он действительно его нашел. Целую груду маиса нашел он. Но когда он уже готовился унести одно зернышко, его поймал Хозяин. Узнав, что муравей собрался отнести маис в другой мир — на землю, Хозяин заявил, что так дело не пойдет.

А муравьишка-то, чтобы удобнее было таскать зерно, раздул было уже свою грудь и свой зад. И стал весь такой толстенький и кругленький. А тут его взяли и перетянули веревкой пополам. С тех самых пор талия у него такая тонкая-тонкая. В конце концов, отпустил его Хозяин, но маиса так и не дал.

И все же теперь уже было ясно, где следует искать главную пищу индейцев. Обратились за помощью к Красной Молнии.

Отправились Красная Молния с муравьем к скале. Когда прибыли, муравей вход показал.

— Он там, внутри, — сказал муравей.

— Хорошо! Теперь отойди! Я посмотрю, как его достать.

Тогда муравей отошел назад и Молния отошла на расстояние и метнула свой луч.

Вспышка отбросила камень, и открылся маис. Тогда пошла Молния поговорить с Хозяином.

— Как дела? — спросил Хозяин.

Я уже разбила камень, идите, несите – высвобожден маис, — ответила Молния.

Тогда сказали тому же муравью:

— Теперь ты сам будешь погонщиком.

Тогда пошел муравей со своими товарищами носить зерна, много муравьев и муравей-погонщик.

Когда пришли туда, каждый взял одну ношу. Сильно раздулись их груди. Подняли зерна маиса и фасоль тоже. Перенесли всю кучу. И потому муравьи стали носильщиками. Если есть маис или фасоль, они несут их также в свой дом, под землю.

Легенды и мифы индейцев Майя

Как и представители других доколумбовых цивилизаций Америки, майя были глубоко духовным народом. В течение тысячелетий их мысли и действия были навеяны космологическими представлениями о времени и пространстве, образовании человека, верой в религиозное значение сельскохозяйственных циклов. Их мировоззрение представляло собой весьма сложную политеистическую религиозную систему. Эта религиозная система сложилась ещё в архаичные времена, задолго до расцвета цивилизации майя в классическом периоде (II—IX века). В течение тысячелетий эта сложная система была расширена, несколько изменяясь по всем регионам и периодам времени, но поддерживая основные унаследованные верования, традиции и обряды. Майя разделяли многие традиции и ритуалы с другими культурами Мезоамерики, которая представляет собой разнообразную мозаику несколько похожих, но уникальных традиций. Религиозная система майя жива и сегодня, по её обрядам живут миллионы представителей современных майя, которые, хотя и имеют особенности, присущие каждому народу, унаследовали большинство традиций от некогда великой классической культуры.

Наши знания о мифологии майя далеко не полны и невелики, в отличие от мексиканской мифологии. Немногочисленные предания во многом неясны, а иероглифическая часть закрыта для нас. Но существует один важный источник мифологии майя‑киче, который дает нам много информации о космогонии киче и их псевдоистории с кое‑где проскакивающими ссылками на различных богов пантеона киче. Это «Пополь Вух», книга, в которой небольшая толика настоящей истории перемешана с большой мифологической частью. Она была составлена в XVII веке в том виде, в каком мы сейчас ее имеем, принявшим христианство местным жителем из Гватемалы и переписана на языке киче, на котором и была изначально написана неким Франсиско Хименесом, монахом, добавившим к ней также и перевод на испанский язык.

КУРСЫ СО СКИДКОЙ

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Share
0
0
0
0
  • Мифы и легенды
  • Мифы индейцев Майя

Миф индейцев Майя Сказка о бедном человеке

  • Ольга Диас

Миф индейцев Сказка о бедном человеке читать онлайн бесплатно

Мифы индейцев Майя

Жили-были муж и жена. Были они очень бедными. Как-то раз отправился муж с собакой в горы поохотиться. Им сразу же повезло: собака взяла след броненосца и привела своего хозяина в большую пещеру, где спрятался зверь.

Каково же было изумление охотника, когда внутри пещеры он нашел множество мешков с деньгами. Но он взял только один и с ним вернулся домой.

Дома ему пришлось попросить жену сходить к куму за мерой (альмудом), чтобы взвесить найденные деньги.

Женщина взяла меру и принесла ее мужу. Тот взвесил найденные деньги и велел жене вернуть альмуд соседу, но не заметил, что к нему приклеилась монета. Кум эту монету нашел и тут же заявился, чтобы вызнать, откуда те взяли деньги.

— Там, в ущелье, я их нашел, — ответил человек.

— Там больше нет, кум?

— Есть еще немного, если хочешь, пойдем возьмем их, — ответил человек своему куму.

— Пойдем! — воскликнул кум.

Отправились они в пещеру вдвоем. Пришли, вытащили два мешка и нагрузили их на мула, А когда кум пришел домой, разгрузил мула и развязал мешки, то увидал, что все деньги превратились в уголь.

Легенды и мифы индейцев Майя

Как и представители других доколумбовых цивилизаций Америки, майя были глубоко духовным народом. В течение тысячелетий их мысли и действия были навеяны космологическими представлениями о времени и пространстве, образовании человека, верой в религиозное значение сельскохозяйственных циклов. Их мировоззрение представляло собой весьма сложную политеистическую религиозную систему. Эта религиозная система сложилась ещё в архаичные времена, задолго до расцвета цивилизации майя в классическом периоде (II—IX века). В течение тысячелетий эта сложная система была расширена, несколько изменяясь по всем регионам и периодам времени, но поддерживая основные унаследованные верования, традиции и обряды. Майя разделяли многие традиции и ритуалы с другими культурами Мезоамерики, которая представляет собой разнообразную мозаику несколько похожих, но уникальных традиций. Религиозная система майя жива и сегодня, по её обрядам живут миллионы представителей современных майя, которые, хотя и имеют особенности, присущие каждому народу, унаследовали большинство традиций от некогда великой классической культуры.

Наши знания о мифологии майя далеко не полны и невелики, в отличие от мексиканской мифологии. Немногочисленные предания во многом неясны, а иероглифическая часть закрыта для нас. Но существует один важный источник мифологии майя‑киче, который дает нам много информации о космогонии киче и их псевдоистории с кое‑где проскакивающими ссылками на различных богов пантеона киче. Это «Пополь Вух», книга, в которой небольшая толика настоящей истории перемешана с большой мифологической частью. Она была составлена в XVII веке в том виде, в каком мы сейчас ее имеем, принявшим христианство местным жителем из Гватемалы и переписана на языке киче, на котором и была изначально написана неким Франсиско Хименесом, монахом, добавившим к ней также и перевод на испанский язык.

КУРСЫ СО СКИДКОЙ

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Share
0
0
0
0
  • Мифы и легенды
  • Мифы индейцев Майя

Миф индейцев Майя Синфорсо и Бартоло

  • Ольга Диас

Миф индейцев Синфорсо и Бартоло читать онлайн бесплатно

Мифы индейцев Майя

У одной старушки было два сына — Синфорсо и Бартоло. Однажды Бартоло ушел поработать в поле, а Синфорсо остался дома присматривать за их старенькой матушкой. На следующий день, когда Синфорсо ушел в поле, дома остался Бартоло. Ему следовало нагреть воды и помыть матушку, потом приготовить цыпленка и дать ей поесть.

Но Бартоло перестарался. Он нагрел воду слишком сильно: старушка в ней сварилась и умерла. Бартоло решил сделать вид, что все в порядке, и уложил труп матери в постель, прикрыв шерстяным плащом.

Когда вернулся Синфорсо, то тут же понял, что матушка уже мертва. Пришлось сыновьям похоронить ее.

На другой день братья пошли на поиски работы. Они уже прошли довольно много, как Синфорсо вспомнил о своей свинке, которую забыл отвязать, и отправил Бартоло ее отвязать.

Но тот не понял, о чем идет речь, и, вернувшись домой, стал отвязывать… дверь, да еще и приволок ее туда, где его поджидал брат. Синфорсо поупрекал его, но потом они продолжили свой путь.

Уже вечерело, когда они подошли к большому дереву. Опасаясь хищников, братья залезли наверх. А Бартоло еще затащил с собой и тяжеленную дверь. Поздно вечером под тем же деревом расположились на отдых люди с грузом, навьюченным на мулов. И тут Бартоло захотел по малой нужде. Но Синфорсо приказал брату:

— Не вздумай мочиться, потому что нас заметят и могут убить.

Но тот сказал:

— Я больше не могу! Сейчас польется.

Когда сверху полилось, люди подняли головы и стали стучать.

— А, попугай! Почему ты на нас мочишься?

Через какое-то время у Бартоло заболел живот. Синфорсо сказал ему:

— Нет, приятель. Если ты это сделаешь, они снова посмотрят наверх.

— Я больше не могу, — ответил Бартоло и начал испражняться.

Испражнения упали на тарелки, и люди снова стали стучать:

— Ну же, попугай! Теперь наша еда загажена.

Прошло еще немного времени, и Бартоло уже не в силах был удерживать дверь, которую сам же и притащил.

— Сейчас брошу эту дверь, — сказал он.

Синфорсо воскликнул:

— Нет, приятель!

— Но я больше не могу, я ее брошу.

И дверь с грохотом упала. Люди, которые находились поддеревом, испугались и закричали:

— Небо падает! Небо падает!

Они убежали и бросили под деревом свою поклажу. Тогда Синфорсо и Бартоло спустились, чтобы спать внизу. Но от любопытства Бартоло не мог заснуть — ему очень хотелось посмотреть, что везли в мешках. Наконец он встал, чтобы развязать один, и нашел штаны, рубашки и маски. Надел штаны, рубашку и маску и, переодетый, начал танцевать. Синфорсо проснулся и увидел, что кто-то танцует в маске. Испугался и побежал. Бартоло перестал танцевать и тоже побежал следом за Синфорсо; когда тот обернулся, то увидел, что за ним следует Бартоло. Но в этот момент они добежали до края ущелья, в темноте свалились туда и оба умерли.

Легенды и мифы индейцев Майя

Как и представители других доколумбовых цивилизаций Америки, майя были глубоко духовным народом. В течение тысячелетий их мысли и действия были навеяны космологическими представлениями о времени и пространстве, образовании человека, верой в религиозное значение сельскохозяйственных циклов. Их мировоззрение представляло собой весьма сложную политеистическую религиозную систему. Эта религиозная система сложилась ещё в архаичные времена, задолго до расцвета цивилизации майя в классическом периоде (II—IX века). В течение тысячелетий эта сложная система была расширена, несколько изменяясь по всем регионам и периодам времени, но поддерживая основные унаследованные верования, традиции и обряды. Майя разделяли многие традиции и ритуалы с другими культурами Мезоамерики, которая представляет собой разнообразную мозаику несколько похожих, но уникальных традиций. Религиозная система майя жива и сегодня, по её обрядам живут миллионы представителей современных майя, которые, хотя и имеют особенности, присущие каждому народу, унаследовали большинство традиций от некогда великой классической культуры.

Наши знания о мифологии майя далеко не полны и невелики, в отличие от мексиканской мифологии. Немногочисленные предания во многом неясны, а иероглифическая часть закрыта для нас. Но существует один важный источник мифологии майя‑киче, который дает нам много информации о космогонии киче и их псевдоистории с кое‑где проскакивающими ссылками на различных богов пантеона киче. Это «Пополь Вух», книга, в которой небольшая толика настоящей истории перемешана с большой мифологической частью. Она была составлена в XVII веке в том виде, в каком мы сейчас ее имеем, принявшим христианство местным жителем из Гватемалы и переписана на языке киче, на котором и была изначально написана неким Франсиско Хименесом, монахом, добавившим к ней также и перевод на испанский язык.

КУРСЫ СО СКИДКОЙ

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Share
0
0
0
0

Пагинация записей

Previous 1 2 3 4 5 6 … 114 Next

Input your search keywords and press Enter.