Притчи от Ошо

Притча Голдштейн в театре

Притча от Ошо

Не начинай с заключения, иначе ты начнёшь неправильно с самого начала. Иди без заключений! Именно это я имею в виду, когда говорю снова и снова: иди без знания, если хочешь найти истину. Знающий человек никогда не находит. Его знание становится препятствием.

Голдштейн никогда не был на представлении в драматическом театре. На день рождения дети решили подарить ему в подарок билет. Вечером после представления они пришли его навестить, в нетерпении услышать, что он об этом думает.

— Ах, — сказал он, — это была просто чепуха. Когда она хотела, он не хотел. Когда он хотел, она не хотела. А когда хотели оба, опустился занавес!

Если у тебя есть навязчивая идея, ты её ищешь, ищешь только ее. Из-за этой узости ума всё доступное упускается.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Лица Дзэн

Притча от Ошо

Однажды вечером в двери дзэнского монастыря постучался монах. Он хотел остаться там на ночь. Он устал и был голоден. Хозяин открыл дверь, но вместо того, чтобы приветствовать его словами «добрый вечер» или «здравствуйте», он встретил его дзэнским коаном, очень знаменитым. Он сказал:

— Каково ваше изначальное лицо, лицо, которое было у вас до того, как родились ваши отец и мать?

Монах снял с ноги свою сандалию и сильно ударил ею хозяина по лицу. Хозяин отступил назад, поклонился и сказал:

— Добро пожаловать. Ваше понимание потрясает.

Потом у них была трапеза. Среди холодной ночи они сидели у огня, болтая, и гость спросил:

— А сами вы получили ответ или нет на тот коан, который вы задали мне?

Хозяин сказал:

— Я не так удачлив. Нет, я не получил ответа. Но я понял его, когда вы дали мне ответ. Ведь я так много читал о дзэне, так много слышал… Вы не колебались ни единого мгновения, вы не думали над ним. Он исходил из вашей целостности. Он был не из головы — вот что я смог понять.

Гость не отвечал. Он продолжал потягивать свой чай. Но тогда хозяин заподозрил что-то. Он снова посмотрел на лицо гостя и нашёл в нём что-то, что ему не понравилось. Поэтому он спросил снова:

— Пожалуйста, скажите мне: вы действительно знаете ответ? Вы получили его?

Гость расхохотался и начал кататься по ковру в глубоком веселье. Он сказал:

— Нет, сэр. Я тоже слишком много читал о дзэне и слишком много о нём слышал.

Если знаний слишком много, они становятся препятствием. Вы можете «знать», не зная. Вот в чём опасность знаний. Глубоко внутри вы остаётесь невежественным, но на поверхности вы знаете всё, что можно знать.

Вы можете обмануть других, но ещё большей опасностью является то, что однажды вы можете обмануть самих себя. Тогда исчезнет всякая возможность роста.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Уязвимость

Притча от Ошо

Помни, что доверие к Мастеру в любой ситуации и в любой момент может быть использовано для твоего пробуждения. Не защищай себя. Рискни, будь уязвимым, уступи, доверься Мастеру.

Японский Мастер Экидо был суровым учителем, и его ученики боялись его. Однажды один ученик отбивал часы на колоколе замка. Вдруг он пропустил удар — засмотрелся на красивую девушку, входящую в ворота. Ученик забыл самого себя. Он больше не присутствовал здесь. Он стал желанием, он пошёл за девушкой, он впал в мечту. В этот момент Мастер, который стоял позади него, сильно ударил его по голове своим посохом. Так сильно, что тот упал и умер.

В Японии была одна древнейшая традиция — ученик приходил к Мастеру и говорил:

— Моя жизнь и смерть принадлежат тебе. Если ты хочешь убить меня — ты можешь это сделать.

И он подписывал это, утверждая письменно.

Несмотря на эту традицию, люди стали осуждать Экидо. Всё же школа Экидо стала одной из наиболее значительных в Японии. Десять его учеников достигли просветления, редкое число.

Даже после смерти этого ученика Экидо продолжал как ни в чём не бывало. Если кто-нибудь спрашивал об ученике, он смеялся. Он никогда не говорил, что был не прав, это был только случай, смеялся он. Почему? Потому что это отдельная история. Этот ученик достиг чего-то. Его тело упало, но он стал бдительным. Его желание исчезло, его мечта исчезла, всё рухнуло с телом, распалось. В этой бдительности он умер.

И если вы можете насладиться бдительностью и смертью, вы станете просветлённым. Экидо воспользовался моментом смерти прекрасно, и ученик постиг. Экидо был большим артистом, большим Мастером.

Глядя на эту историю, вы можете думать, что Мастер убил своего ученика. Но это не то, что произошло. Ученик собирался умереть в любом случае, и Мастер знал это. Это не сказано в рассказе, это не может быть доказано, но это так. С другой стороны, Мастеру не обязательно стоять позади ученика, пока тот бьёт в гонг — это обычное дело, ежедневный ритуал. Разве у Экидо нет более важных дел? В тот момент не было ничего более важного. Даже смерть ученика должна была быть использована.

Но это тонкий момент. Я не мог бы защитить Экидо в суде по этому вопросу. Мастер смотрит глубоко в тебя, он знает точный момент твоей смерти. И если ты в состоянии сдачи — смерть может быть использована.

Когда бы я ни читал эту историю, я всегда удивлялся, почему только 10 учеников стали просветлёнными — этот человек мог бы сделать больше. Другие ученики защищали себя. Защищаясь, вы упускаете. Около Мастера будьте в безопасности потому, что он — ваша защита. Будьте не защищены. Мастера заинтересованы только в вашем просветлении. Но так много готовности нужно. Необходимы готовность и сдача.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Женская энергия

Притча от Ошо

Настоящее имя Сарахи было Рауль — это имя дал ему отец. Когда он пришёл к Шри Кирти, первое, что сказал ему Шри Кирти, было:

— Забудь все свои Веды, все свои знания и всю эту чепуху. Это было трудно для Сарахи, но он был готов пожертвовать всем. Что-то в Шри Кирти притягивало его. Он был для него как магнит. Шли годы, и постепенно он забыл всё, что знал. Он в совершенстве освоил искусство медитации. Раньше о нём говорили как о великом учёном — теперь он прославился своим искусством медитации. Люди приходили издалека, чтобы увидеть этого молодого человека, который стал таким же невинным, таким же чистым, как только что пробившийся росток, как капли росы на траве.

Однажды во время медитации Сарахе было видение — он увидел на рыночной площади женщину, которая должна была стать его настоящим учителем. Шри Кирти только указал ему путь, но его настоящим учителем должна была стать женщина.

Это тоже необходимо понять. Тантра — это единственное учение, в котором никогда не было мужского шовинизма. Наоборот — чтобы изучать Тантру, необходимо делать это вместе с мудрой женщиной; без мудрой женщины невозможно войти в сложный мир Тантры. Тантра расцветает на рыночной площади, в полноте жизни. Тантра — это не отрицание, это полное принятие. Он встал. Шри Кирти спросил:

— Куда ты собираешься идти?

Сараха ответил:

— Ты показал мне путь. Ты помог мне избавиться от моих знаний. Ты сделал половину работы — ты превратил меня в чистый лист. Теперь я готов сделать оставшуюся работу.

Шри Кирти засмеялся и благословил его в дорогу.

Он пришёл на рыночную площадь и был удивлён: он на самом деле нашёл женщину, которая явилась ему в видении. Женщина выковывала стрелу; она была изготовительницей стрел. Третье, что необходимо помнить о Тантре: она утверждает, что чем культурнее, цивилизованнее человек, тем меньше у него шансов на тантрическую трансформацию. Чем нецивилизованнее, чем примитивней человек, тем он живее. Чем цивилизованнее человек, тем он более искусственный, он становится слишком культурным, теряет свои корни, свою связь с землёй. Он боится «грязного» мира, он пытается отгородиться от него, сделать вид, что он не принадлежит этой земле. Тантра говорит: чтобы найти настоящего человека, надо увидеть его корни. Женщина-лучница принадлежала к низшей касте, и для Сарахи — учёного брамина, знаменитого брамина, который жил при дворе правителя, — прийти к простой женщине был символом. Учёный человек должен прийти к живому человеку. Искусственное должно прийти к настоящему. Он увидел эту женщину, молодую женщину, живую, излучающую жизнь, — она вырезала стрелу, не глядя ни вправо, ни влево, полностью поглощённая изготовлением стрелы.

Он почувствовал в ней нечто необыкновенное, что-то, с чем он никогда до этого не сталкивался. Даже образ Шри Кирти, его мастера, бледнел перед образом этой женщины. Что-то было в ней такое живое, настоящее, из самого источника существования. Сараха наблюдал за женщиной. Стрела готова, женщина закрыла один глаз и приняла позу стрелка, словно прицеливаясь в воображаемую мишень. Сараха подошёл ближе. Не было никакой мишени, она только представляла, что целится. Один её глаз был закрыт, другой открыт, и она целилась в воображаемую мишень — невидимую цель, которой не было. Сараха почувствовал, что в этом есть какой-то скрытый смысл. Её поза символизировала что-то, но что — он никак не мог определить. Он чувствовал, что это что-то значит, но не мог понять, что именно. Тогда он спросил женщину, на самом ли деле она профессиональный изготовитель стрел.

Женщина громко рассмеялась и сказала:

— Ты глупый брамин! Ты отбросил Веды, но теперь ты поклоняешься Будде, чтишь его Дхаммападу. Какой в этом смысл? Теперь у тебя другие книги, другая философия, но ты остался таким же глупцом.

Сараха был поражён. Никто никогда не говорил ему подобных вещей, только нецивилизованная женщина могла такое сказать. И смеялась она таким диким смехом — но она была живая, как сама жизнь. И он почувствовал, что его тянет к ней. Она была магнитом, а он — всего лишь куском железа. Затем она сказала:

— Ты считаешь себя буддистом?

Он носил жёлтое одеяние буддистского монаха. Она снова засмеялась и сказала:

— Суть учения Будды познаётся только через деяние, а не через слова или книги. Тебе ещё не надоело все это? Не трать своё время на эти бесполезные поиски. Иди за мной!

И тут что-то произошло — на него снизошло понимание. Никогда ничего подобного с ним не происходило. В этот момент он понял духовный смысл её действий. Она не глядела ни вправо, ни влево, она смотрела в середину. Впервые в жизни он понял, что имел в виду Будда, когда говорил: будь посередине. Он имел в виду: избегай крайностей. Сначала он был философом, потом стал антифилософом — из одной крайности в другую. Сначала он чтил одно, потом начал чтить прямо противоположное — почитание осталось. Ты можешь бросаться от правого к левому, от левого к правому — это не поможет. Ты будешь как маятник, который качается вправо-влево, влево-вправо.

Он слышал это множество раз от Шри Кирти; он читал об этом, он размышлял об этом; он доказывал другим, что надо быть посередине. Впервые в жизни он увидел это в действии: эта женщина не смотрела ни вправо, ни влево… она смотрела в середину, была сосредоточена на середине. И она была так поглощена своим занятием, что даже не смотрела на Сараху, который стоял и наблюдал за ней. Она была так поглощена этим, была так сконцентрирована на действии — это символизировало ещё одно буддистское изречение: быть полностью в действии значит быть свободным от действия. Эта женщина была полностью поглощена своим занятием. Поэтому она излучала такую энергию, поэтому она была так прекрасна. Она была обычной женщиной, но её красота была неземной. Красота происходила от полной концентрации. Она была прекрасна от того, что не кидалась в крайности. Она была прекрасна от того, что она находилась посередине, в гармонии. Из гармонии рождается красота. Впервые Сараха встретил женщину, которая была не только физически, но и духовно красива. В этот момент он стал её учеником. Полностью сосредоточившись на том, что она делала, он впервые понял: это и есть медитация. Медитация — это не значит сидеть какое-то время и повторять мантру, или ходить в церковь, или в храм, или в мечеть, это значит быть в жизни, делать обычные вещи, но с такой концентрацией, что в каждом действии видна глубина. Он впервые понял, что такое медитация. Когда он это понял, наблюдая за действиями женщины, когда ему открылась истина, женщина дала ему имя Сараха.

— Сараха — красивое слово. Оно означает «выпустивший стрелу». В тот момент, когда он понял значение её действий, символизм её жестов, в тот момент, когда он смог понять то, что женщина пыталась донести до него, она необычайно обрадовалась. Она начала танцевать и назвала его «Сараха», и сказала

— С этого дня ты будешь носить имя Сараха: ты выпустил стрелу. Когда ты понял смысл моих действий, ты проник в самую суть.

Рауль стал Сарахой.

В легенде говорится, что эта женщина была никем иным, как скрытым буддой. Имя этого будды, данное в записях, Сукхнатха — будда, который пришёл, чтобы помочь будущему великому человеку, Сарахе. Будда по имени Сукхнатха пришёл к нему в образе женщины. Но почему? Почему именно женщины? Потому что в Тантре считается, что подобно тому, как новый человек рождается от женщины, так и новый ученик также должен рождаться от женщины. На самом деле, все мастера являются больше матерями, чем отцами. Они обладают женскими качествами. Будда женственен, как и Махавира, как и Кришна. Вы можете видеть их изящество и мягкость, присущие женщинам; вы можете видеть их женственную красоту; вы можете посмотреть в их глаза, и вы не найдёте там мужской агрессивности. Таким образом, это очень символично, что будда принял женское обличье. Будды всегда принимают женское обличье. Они могут жить в мужском теле, но они женственны — потому что всё, что рождается, рождается из женской энергии.

Мужская энергия может привести её в движение, но она не может ничего родить. Мастер должен держать вас в своём чреве месяцы, годы, иногда даже не одну жизнь. Никто не знает, когда придёт время родиться. Мастер должен быть матерью. Мастер должен обладать огромным запасом женской энергии, чтобы изливать на вас свою любовь — только тогда он сможет разрушить вас. Пока вы не уверены в его любви, вы не позволите ему разрушить вас. Как вы сможете довериться ему? Только его любовь позволит вам довериться ему. И благодаря этому доверию он будет постепенно разрушать вас по частям. И в один прекрасный день вы вдруг исчезнете. Медленно, постепенно… и вот вас уже нет. Гате, гате, пара гате — ушло, ушло, совсем ушло. И затем рождается новое.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Никто не умирал

Притча от Ошо

Один факир жил в отдалённом селении. Многие люди приходили к нему с вопросами. Однажды к нему пришёл человек и попросил учить его о жизни и смерти.

Факир сказал:

— Я приглашаю тебя узнать о жизни; мои двери открыты. Но если ты хочешь знать о смерти, пойди в какое-то другое место, потому что я никогда не умирал и никогда не умру. У меня нет опыта смерти. Если хочешь знать о смерти, спроси тех, кто умер, спроси тех, кто уже мёртв.

А потом он сам рассмеялся и продолжил:

— Но как ты можешь спросить тех, кто уже мёртв? Если ты хочешь узнать у меня адрес мёртвого, я не смогу тебе его дать. Потому что, с тех пор как я понял, что не могу умереть, я понял также и то, что никто не может умереть, что никто никогда не умирал.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи