Притчи от Ошо * Страница 13 из 40 * Olga Dias

Притча Дорога к Божественному

Ольга Диас

Притча Дорога к Божественному

Притча от Ошо

Вы молитесь Богу, но он не ищет вас, вот почему вы его утрачиваете. Сначала станьте самим собой, тогда он будет вас искать. Не нужно искать Бога — и как вы можете искать Его? Вы не знаете адреса, вы не знаете его местопребывания. Вы знаете только бессмысленные слова и теории, они не помогут.

Я слышал, что один священник приехал в незнакомый город. Такси бастовали, а ему нужно было добраться до церкви, потому что он должен был произнести проповедь этим вечером. Вот он и спросил маленького мальчика, где церковь. И мальчик отвёл его туда. Когда они пришли к церкви, он поблагодарил мальчика и сказал ему:

— Я очень тебе благодарен за то, что ты помог мне — ты не только показал, ты и привёл меня. Если ты вообще интересуешься знанием, где находится Бог, приходи этим вечером на мою проповедь. Я буду говорить о пути нахождения Божественного.

Мальчик засмеялся и сказал:

— Ты не знаешь пути к церкви, как ты можешь знать путь к Божественному? Я не приду.

Но я говорю вам, даже если вы знаете дорогу в церковь, это не поможет. Каждый знает дорогу в церковь, но это ничего не даёт, так как церковь — не его место пребывания, она никогда им не была. Вы не можете его искать, так как вы не знаете его, он может вас искать, так как он вас знает.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

Притча Мир и одиночество

Ольга Диас

Притча Мир и одиночество

Притча от Ошо

Однажды случилось так, что потерпевший кораблекрушение моряк достиг пустынного острова. В течение пяти лет он вынужден был там жить, так как никакой корабль не проходил мимо. Он построил маленькую хижину и жил там, постоянно думая о мире. Все было так спокойно, как никогда раньше. Он никогда не знал, не мог даже вообразить, что возможен такой мир. Остров был совсем пустынен, там не было никого — это единственная проблема. Всё остальное было идеально, там было всё: фруктовые деревья, прекрасная вода; он мог есть, он мог отдыхать, ничто его не заботило — не о чем было заботиться, некому творить неприятности. А он всегда мечтал уехать когда-нибудь в спокойное место — и внезапно он оказался там! Но это оказалось невыносимо. Тишина — невыносима, нужно быть способным терпеть её — она может убить.

Это было очень трудно для этого человека, но он был архитектором, и он начал строить маленькие модели, лишь бы не сидеть без дела. Он сделал маленькую улицу и дал ей название, он сделал даже не одну церковь, а две — одну рядом со своим домом, другую — на противоположном конце города; он сделал маленькие магазины, где он мог бы покупать. Он создал целый город.

Через пять лет, когда пришёл корабль и бросил якорь в заливе, он был очень счастлив. К берегу в маленькой лодке прибыл человек. Островитянин выбежал из своей хижины и прибежал к берегу очень возбуждённым, так как теперь он снова может вернуться в мир. Но он остановился в замешательстве: человек вышел из лодки с большой пачкой газет. Поэтому он спросил:

— Зачем все эти газеты? Зачем вы их привезли?

Капитан корабля сказал:

— Сначала перелистайте их, посмотрите, что происходит в мире — а потом скажите нам, хотите ли вы, чтобы вас спасли!

Островитянин бросил эти газеты в море и сказал:

— Что за чепуха! Но до того как я войду в лодку, мне бы хотелось показать вам мой город.

Он показал капитану город, но тот был растерян, когда увидел вторую церковь. Он сказал:

— Я ещё могу понять, что вы сделали одну церковь, чтобы молиться, но зачем вторая?

А тот сказал:

— Это — моя церковь, куда я хожу, а та — церковь, в которую я ни ногой.

Вам нужно две церкви, наконец, по крайней мере, две религии, так как разум двойственен: это — церковь, которой я говорю «да», а то — церковь, которой я говорю «нет». То — неистинная церковь, туда ходят плохие люди, те, которые не принадлежат ко мне. Он был одинок, но он создал целый мир. И он страстно желал вернуться назад в мир, он не был готов смотреть газеты. И он поступил правильно, так как, как только вы глянете в газеты, вам не захочется, чтобы вас спасали.

Посмотрите в ваши газеты! Что происходит в мире? Стоит ли в нём жить? Но вы читаете, вы не смотрите, ваше чтение — не смотрение, вы просто сонно читаете. Вы не понимаете, что происходит в мире, что человек делает с человеком: такая жестокость, такая глупость, такое отравление любого смысла, всего, что прекрасно, истинно и хорошо; всё отравлено. Вам нравится жить в нём? Если вы смотрите, тогда будет трудно решиться жить в нём. Вот почему лучше не смотреть, двигаться, как в гипнозе.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

Притча Кажущаяся переполненность

Ольга Диас

Притча Кажущаяся переполненность

Притча от Ошо

Недалеко от Лахора было поселение суфийских мистиков, очень известное в то время — пятьсот лет назад. Люди издалека приходили в Лахор, чтобы попасть на собрание мистиков. Нанак тоже пришёл туда, и он купался за пределами поселения, когда главный суфий узнал о том, что он здесь. Он не знал языка Нанака, и Нанак не знал его языка; но им необходимо было найти какой-то способ договориться.

Он послал одного из своих учеников с красивой чашей, доверху наполненной молоком, так что там не могла бы поместиться больше ни одна капля. И он отправил эту чашу с молоком Нанаку.

Мардана, ученик Нанаки, не мог понять этого.

— Что он имел в виду? Что мы должны сделать? Это подарок, это приглашение?

Нанак засмеялся и огляделся вокруг, сорвал цветок и положил в чашу. Цветок был таким невесомым, что даже не коснулся поверхности молока, и из чаши не вытекло ни одной капли. И он дал знак ученику отнести её обратно. Ученик сказал:

— Это странно. Я не могу понять, почему меня отправили с этой чашей, а теперь это стало ещё более загадочным: этот странный человек положил в неё цветок.

Он спросил у мастера, главного суфия:

— Не томи меня неведением. Прошу тебя, скажи мне, в чём тут секрет. Что происходит?

Главный мистик ответил:

— Я послал эту чашу полную молока, чтобы сказать Нанаку: «Иди в другое место, здесь и так много мистиков, здесь не нужно больше никакого мистицизма. Это место так же переполнено мистиками, как эта чаша молоком. Мы не можем принять тебя; ты просто без всякой нужды займёшь лишнее место. Иди куда-нибудь в другое место». Но этот человек ухитрился положить цветок так, чтобы он плавал в этой чаше. Этим он сказал: «Я буду словно этот цветок в вашем собрании. Я не займу никакого места, я не потревожу ваше собрание. Я буду просто прекрасным цветком, плавающим над вами».

Суфийский мистик пришёл, прикоснулся к стопам Нанака и пригласил его — без слов; никто не произнёс ни слова. Нанак остался у него в гостях, каждый день он пел свои песни, и суфии танцевали, наслаждались его искусством. А когда ему пришло время уходить, они плакали. Даже главный мистик плакал. Все они пришли проводить его. Не было сказано ни единого слова — у них не было возможности для общения. Но тем не менее между ними происходило истинное общение.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

Притча Скверна

Ольга Диас

Притча Скверна

Притча от Ошо

Если вы постоянно думаете о том, что входит в вас, то вы никогда не разовьёте ту способность бытия, которая может преображать вещи. Тогда всё становится поверхностным и нелепым. Истинное — не то, что входит в вас, истинное в том, чтобы помнить, что вы должны преобразить это.

Однажды Шанкара был в Бенаресе, и как-то утром он пошёл совершить ритуальное омовение в Ганге, думая по старому браминскому образцу, что Ганг может его очистить. Когда он возвращался после омовения, один неприкасаемый, шудра, коснулся его. Он очень рассердился и сказал:

— Что ты наделал! Мне нужно вернуться и повторить омовение. Ты осквернил меня!

Говорят, шудра ответил:

— Тогда твой Ганг ничего не стоит, ведь если Ганг очистил тебя — и теперь ты был свежим и чистым, а я коснулся тебя — и ты осквернён, то я более велик, чем твой Ганг.

И шудра продолжал:

— Что ты за мудрец? Ведь я слышал, как ты говорил, будто в каждом существует Единый. Так позволь мне задать вопрос: как прикосновение моего тела могло тебя осквернить? Если это так, значит, моё тело может коснуться твоей души. Но ты говоришь, что тело — это, иллюзия, лишь сон, а как может сон коснуться реальности? И как может сон осквернить реальность? Как то, чего нет, может осквернить то, что есть? Либо, если ты говоришь, что не моё тело, но моя душа осквернила тебя, так как душа коснулась души, тогда почему я не Брахма, и почему я не тот Единый, о котором ты говоришь? Скажи мне, наконец, кто тебя осквернил?

Говорят, что Шанкара поклонился и сказал:

— До сих пор я лишь размышлял о Едином, это была лишь философия. Теперь ты указал мне истинный путь, теперь никто не сможет осквернить меня. Теперь я понял: только Единый существует, и он один и тот же и во мне, и в тебе.

Позже Шанкара очень старался найти этого человека. Он так никогда и не узнал, так и не установили, кем был тот человек.

То, что входит в вас, не может вас осквернить, так как что бы ни входило, оно входит в тело. Никто не может войти в вас, ваша чистота абсолютна. Но что бы ни выходило из вас — оно несёт ваше качество, аромат вашего бытия. Если из вас исходит ненависть, это указывает, что внутри вы больны, если из вас исходит злоба, это показывает, что внутри вы не целостны; если любовь, и сочувствие, и свет исходят от вас, это показывает, что целостность достигнута.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

Притча Нувориш

Ольга Диас

Притча Нувориш

Притча от Ошо

Последователь Хазрата Магомета отправился вместе с ним в мечеть для утренней молитвы. Было лето, и по дороге обратно они увидели множество людей, всё ещё спавших в своих домах или прямо на улице.

— Что будет с этими грешниками? — очень высокомерно заявил тот человек Хазрату Магомету. — Они проспали утреннюю молитву.

Сам он сегодня впервые ходил молиться. Вчера он так же сладко спал, как и эти грешники. Нувориш хочет выставиться, покрасоваться перед Магометом: «Магомет Хазрат, что случится с этими грешниками? Они не были на утренней молитве, они ленивы и всё ещё спят».

Магомет остановился и сказал:

— Отправляйся домой, а мне придётся вернуться в мечеть.

— Почему? — удивился тот человек.

Магомет ответил:

— Моя утренняя молитва из-за тебя пропала зря; от общения с тобой всё разрушилось. Мне придётся совершить молитву снова. А что касается тебя, то запомни пожалуйста: никогда не приходи опять. Для тебя было бы лучше спать, как другие; по крайней мере, тогда они не были бы грешниками. Твоя молитва имела лишь один результат — она дала тебе повод осуждать других.

Так называемый религиозный человек религиозен только для того, чтобы смотреть на вас с осуждением, поскольку он может объявить вас грешником. Пойдите к святым, так называемым святым, и взгляните им в глаза. Вы не найдёте невинности, которая должна была бы там быть. Вы найдёте рассчитывающий, всё вычисляющий ум, смотрящий на вас и думающий об аде: «Ты отправишься в ад, а я буду на небесах, потому что я так много молился, пять раз в день, и я так много постился». Как будто вы можете купить место в раю!.. Это монеты — пост, молитва — этими монетами пытаются совершить покупку.

Если вы замечаете осуждение в глазах святого, будьте уверены, что он — «нувориш»; он ещё не аристократ внутреннего мира, он ещё не принадлежит ему, отделен от него. Он может знать его — но вы знаете что-то только тогда, когда оно существует отдельно от вас.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

Свежие записи

Ссылки соцсети

Притчи от Ошо

Притча Дорога к Божественному

Притча от Ошо

Притча Мир и одиночество

Притча от Ошо

Притча Кажущаяся переполненность

Притча от Ошо

Притча Скверна

Притча от Ошо

Притча Нувориш

Притча от Ошо