Притчи

Притча Обольщённый властью

Суфийская притча от Газали

Спросили правителя, потерявшего свою власть:

— По какой причине власть отвернулась от тебя, и ты был лишён государства?

Он ответил:

— Из-за моего обольщения властью и удовлетворённостью единственно своим мнением и знаниями; из-за того, что я пренебрегал советами и назначал наименьших людей решать наибольшие дела; по той причине, что я не применял хитрость в то время, когда она была нужна, мало размышлял о хитрости и обо всём том, что связано с ней, в то время, когда это было необходимо, медлил и останавливался в то время, когда нужно было быть быстрым и не упускать момента, и по причине того, что я не занимался разрешением трудностей, испытываемых людьми.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Наставление благочестивого

Суфийская притча от Газали

Пришёл некто из благочестивых к правителю того времени, и тот сказал ему:

— Поучи меня.

И сказал ему благочестивый:

— Да будет тебе известно, о, повелитель правоверных, что я ездил в Китай. В то время постигла правителя Китая болезнь, потеря слуха, и он перестал слышать. Однажды я увидел, что он плачет, говоря: «Я плачу не из-за потери слуха, но плачу из-за угнетённого, стоящего у моей двери и взывающего о помощи, а я не слышу его зова. Но благодарение Аллаху, который сохранил моё зрение». И приказал глашатаю объявить, чтобы каждый, у которого есть обида, надел красное. И он садился на слона каждый день, и всех, на ком он видел красную одежду, звал к себе, принимал его жалобу, соблюдая справедливость в отношении к противникам. Посмотри, о, повелитель правоверных, на сострадание того неверного к рабам Всевышнего Аллаха, а ты верующий, из потомков Посланника, да благословит его Аллах и приветствует! И смотри, какой бывает твоя жалость к твоим подданным.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Плохой советник с хорошим именем

Суфийская притча от Газали

У правителя Касташаба был визирь, которого звали Раст Рушн («раст» (перс.) — «правильный, верный, истинный», «рушн» (перс.) — «лучезарный, светящийся, лучистый», «раст рушн» — «благое, праведное поведение»), и по этой причине Касташаб думал, что тот является богобоязненным и благочестивым человеком. Поэтому он не слушал никаких разговоров о нём, ни даже хулы хулителя, и не проверял его дела.

Однажды Раст Рушн сказал правителю:

— Подданные стали неблагодарными из-за проявления излишней справедливости к ним и из-за того, что мы мало их наказываем, ведь говорят, что если султан будет справедливым, то подданные будут несправедливы. Сейчас от них исходит дух испорченности, и мы должны их наказывать, повергать в страх, изгонять самых дерзких из них и приближать благонравных.

Затем те, кого должны были наказать, давали взятки Раст Рушну, и он отпускал их. Так продолжалось до тех пор, пока не истощали подданные. Положение их стало нестерпимым, ухудшились дела в государстве, а сокровищницы опустели.

И нежданно к Касташабу подступил враг. Касташаб проверил казну и не нашёл в ней ничего для поправления положения армии. И вот он поехал, куда глаза глядят, с полным забот сердцем. Он ехал по пустыне и увидел вдалеке стадо баранов. Он направился туда и увидел там хижину и спящих овец, а рядом — распятого пса. Касташаб приблизился к хижине, и к нему вышел юноша, поприветствовал его и попросил спешиться. Он радушно принял его и поставил перед ним еду, что он приготовил. Касташаб спросил:

— Расскажи мне о провинности этого пса и его распятии, до того, как я поем твоей еды.

И юноша начал свой рассказ:

— Знай, что этот пёс верно сторожил моих овец, но случайно он встретился с волчицей, стал устраиваться на ночлег рядом с ней и просыпаться вместе с ней, и та стала приходить каждый день и воровать овец одну за другой. Однажды пришёл хозяин этой земли и потребовал с меня плату за пастбище. Я начал считать своих овец и сразу не понял, почему их стало меньше. Вдруг я увидел волчицу, которая схватила одного барана, а пёс даже не залаял, находясь рядом. Тогда я понял, что он был причиной гибели овец, что он предал меня, и за это я его распял.

Касташаб извлёк из этого урок и стал размышлять:

— Наши подданные — наши овцы, и мы должны справляться о них, чтобы знать об их истинном положении.

Он вернулся к себе домой и начал просматривать ежедневные записи, и оказалось, что все они — ходатайства Раст Рушна. И он вспомнил пословицу: «Кто был введён в заблуждение громким именем кого-либо из дурных людей, тот остался ни с чем. А кто предал из-за имущества, тот лишился души».

Потом Касташаб приказал распять советника. Эта история описана в «Бадир Карнамэ», и там есть такие слова:

Я не обманусь именем твоим.

Ты назвался им, чтобы уловкой заполучить блага.

Тот, кто делает имена ловушкой ради получения богатства,

Зовётся бездушным из-за лжи своей и корысти.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Желанные гости

Суфийская притча от Газали

От Абана ибн Усмана слышали, что один человек захотел навредить Убайдаллаху ибн Аббасу и, появившись перед курайшитами, сказал им:

— Убайдаллах сообщает вам, что сегодня вы приглашены к нему на обед.

Они пришли к нему, заполнив весь дом. Он спросил: «Что это?» Ему рассказали. Тогда он приказал купить фруктов, нанял людей, и, пока они пекли и готовили, гостям подавал фрукты. Они съели их, когда уже были поставлены столы, и наелись досыта.

Убайдаллах спросил своих помощников:

— И всё это имеется у нас каждый день?

— Да, — ответили они.

— Тогда пусть эти люди приходят к нам обедать каждый день, — сказал он.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи