Olga Dias
  • Стиль
    • Стиль Шанель
    • Стиль Old Money
    • Французский стиль
    • Стиль знаменитостей
    • Элегантный стиль
    • Имидж
    • Бренды
  • Гардероб
    • Одежда
    • Обувь
    • Сумки
    • Украшения
    • Шляпы
  • Дом
    • Chanel декор
  • Стиль жизни
    • Книги
    • Мероприятия
    • Этикет
  • Библиотека
    • Притчи
    • Басни
    • Мифы и легенды
    • Поэзия
Свежие записи
  • Как выглядеть дорого
  • Портреты из страз огранки Сваровски
  • Шанель декор
  • Надин де Ротшильд
  • Столовый этикет от аристократов
Ссылки соцсети
YouTube
Facebook
Instagram
Pinterest
TikTok
VK
youtube
Olga Dias
instagram
Olga Dias
  • Стиль
    • Стиль Шанель
    • Стиль Old Money
    • Французский стиль
    • Стиль знаменитостей
    • Элегантный стиль
    • Имидж
    • Бренды
  • Гардероб
    • Одежда
    • Обувь
    • Сумки
    • Украшения
    • Шляпы
  • Дом
    • Chanel декор
  • Стиль жизни
    • Книги
    • Мероприятия
    • Этикет
  • Библиотека
    • Притчи
    • Басни
    • Мифы и легенды
    • Поэзия
Главная страница Суфийские притчи Страница 123

Posts by tag

Суфийские притчи

1619 posts
  • Притчи
  • Суфийские притчи

Притча Пение дервиша

  • Ольга Диас

Притча Пение дервиша

Суфийская притча

В одном эмирате жил бедный дервиш. Жил он один в лачуге. Не было у него даже своего клочка земли. Перебивался он случайными заработками, да разными подаяниями. Зато был у него редкий дар — божественный голос. И когда он пел, затихали ветры, замолкали птицы, а люди бросали все свои дела и сбегались к его хижине. И когда он заканчивал петь, то люди плакали и обнимались друг с другом. Они просили друг у друга прощения за прошлые обиды и ссоры. И все они в этот миг чувствовали себя единой семьёй, братьями и сёстрами. Они любили друг друга и делились всем, чем только можно. Но пел он очень редко, только тогда, когда пела его душа.

От своих слуг услышал об этом дервише и эмир. Он считал себя большим любителем и знатоком песенного искусства. И решил он как-то устроить состязание между певцами. Пригласили на это состязание и бедного дервиша. Откинувшись на подушки, эмир слушал голоса певцов, и сердце его млело от сладостных звуков. И когда все певцы продемонстрировали эмиру своё искусство, тот обратился к дервишу.

— Почему ты не поёшь? Я не вижу по тебе даже малейшего желания спеть для нас что-нибудь. Может быть, ты стесняешься или боишься меня? Не бойся, я щедро награжу тебя за твою песню. Пой!

— Простите меня, о высокочтимый эмир, — сказал бедный дервиш. — Вольная птица не может петь в клетке, даже если она золотая. Моя душа молчит. При этой роскоши здесь и бедности там в ней не рождается песня. Она онемела и ослепла от этой вопиющей роскоши.

— О, да ты ещё и философ, — усмехнулся эмир, — ведь я могу заставить тебя петь.

— О, высокочтимый, мудрый эмир, как можно заставить то, что изначально свободно? Ты можешь заставить страдать моё тело. Ты можешь даже убить его. Но заставить свободную душу петь нельзя.

Эмир действительно оказался мудрым.

— Я прощаю тебе твою дерзость дервиш, — сказал он и отпускаю тебя из своей золотой клетки на волю. Иди с миром.

И дервиш пошёл. И когда он вышел из ворот дворца, вздохнул полной грудью свежего воздуха, взглянул на яркое солнце, и душа его встрепенулась, ожила и вдруг из неё полилась песня. И перестал шуметь листвой ветер в садах эмира, замерла вода в его искусственном водопаде, замолкли птицы на деревьях. Из глаз эмира вдруг полились слёзы.

— Что это? — потрясённый внезапно нахлынувшим на него чувством, спросил он. — Почему я плачу?

— Это дервиш поёт, — тихо ответили ему. И это не было песней человека. Это была песня Бога, голос Бога, любовь Бога. И эмир вдруг увидел свою давно умершую мать и себя маленьким мальчиком. Она ласково гладила его по головке, и он чувствовал, как нежная любовь изливается на него из её сердца.

— Когда ты вырастешь большим и станешь эмиром, — говорила она, — всегда помни, что власть — это не возможность получать удовольствия и наслаждаться благами, а большая ответственность. Как может мать или отец наслаждаться и получать удовольствия, если голодны и несчастны их дети? Помни, твои подданные — это не твои слуги, это твои дети, которых поручил тебе вести и пестовать сам Бог. Будь им добрым, любящим отцом, сын мой. И увидел вдруг эмир, работающих на своих полях крестьян и голодных, грязных, оборванных ребятишек на улицах своих городов, нищих, просящих подаяние, и душа его омылась слезами сострадания и раскаяния. И из груди его вырвались рыдания. Он увидел и ужаснулся, сколько людей день и ночь работают на него одного, удовлетворяя его прихоти. И слова покаянной молитвы полились из его уст.

И когда дервиш закончил петь, эмир вышел к нему и, поклонившись, сказал:

— Спасибо тебе, о святой человек. Твоя песня вылечила меня от слепоты. Роскошь, блеск драгоценностей ослепили меня и мою душу, и я забыл святые наставления моей матери. Власть и роскошь чуть не развратили меня. Но твоя песня помогла мне снова увидеть свет истины. Теперь я знаю, что мне делать и как мне жить.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Share
0
0
0
0
  • Притчи
  • Суфийские притчи

Притча Страх на пути к истине

  • Ольга Диас

Притча Страх на пути к истине

Суфийская притча

— Почтенный, я хотел бы, подобно тебе, стать искателем истины, — сказал юноша суфийскому шейху. — Как мне достичь этого? Каким путём?

— Путь к истине нелёгок, сын мой, — ответил шейх. — Поэтому будет лучше, если ты присоединишься к сообществу странников. Этот путь — не простая дорога. Он опасен. Там встречаются свои разбойники, препятствия и неприятности. Если боишься, то сиди дома. Ведь когда веют зерно, то отделяют шелуху от зерна. На пути шелуха — это страх.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Share
0
0
0
0
  • Притчи
  • Суфийские притчи

Притча Быть действительно честным

  • Ольга Диас

Притча Быть действительно честным

Суфийская притча

Шайка разбойников напала на одного искреннего человека, который пытался учиться Пути суфиев.

Обнаружив, что у него ничего нет, разбойники стали шёпотом советоваться о том, что же с ним делать.

Внезапно он стал кричать:

— Нет! Нет! Дайте мне, пожалуйста, время!

Предводитель разбойников сказал:

— Не стоит так волноваться — все кончится в один миг. Так как впоследствии вы можете нас опознать, мы собираемся вас убить. Смерть — пустяк, мы видели это много раз!

— Смерть? — сказал человек. — Я не беспокоюсь о ней. Вы шептались, и я подумал, что вы решили потребовать от меня стать действительно честным. Вот это было бы трудно.

На разбойников это произвело столь сильное впечатление, что они примкнули к своей жертве — таково происхождение суфийской группы, называемой Таифа-и-Дуздан (Банда воров).

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Share
0
0
0
0
  • Большие притчи
  • Притчи
  • Суфийские притчи

Притча В чём смысл

  • Ольга Диас

Притча В чём смысл

Суфийская притча

Оставив потерявших веру и совесть израилитов скитаться по миру, Муса продолжил свой путь. Вскоре у него появился ученик и сподвижник — верующий, надёжный, добрый молодой человек, ставший ему подмогой во всём.

Однажды Аллах сообщил своему посланнику, что ему предстоит познакомиться с мудрым и благородным человеком, и чтобы встретить его, необходимо пойти туда, где два моря сливаются воедино. Муса вместе с молодым учеником отправился в долгий и нелёгкий путь.

Однажды днём усталые путники решили передохнуть, и ученик пошёл ловить рыбу для своего учителя. Всё это происходило на вершине высокой скалы, нависавшей над морем, — Муса отдыхал, лёжа на земле, а его спутник рыбачил чуть поодаль. Несколько раз рыба срывалась с удочки, и ему приходилось нырять в море, пытаясь достать её.

Вот уже несколько дней Муса ждал появления человека, о котором говорил ему Аллах. Но никто так и не появился. Тогда путники решили продолжить странствия. И вот они уже отошли на порядочное расстояние от той скалы, где был их привал, как вдруг ученик спохватился, что забыл там всю выловленную им рыбу. Муса, поняв, что скала находится как раз в том месте, где два моря сливаются, увидел в этом знак свыше и поспешил поскорее вернуться.

Когда они вновь поднялись на вершину скалы, их уже ждал человек.

— Научи меня всему, что тебе известно, о мудрый друг! — обратился к нему Муса. — Я хочу идти одной дорогой с тобой и беседовать с тобой!

Человек, имя которого было Хызыр, усмехнулся:

— Если ты мне доверяешь, пошли.

— Разумеется, я тебе доверяю, — ответил Муса. — И готов сделать всё, что ты скажешь.

— Если ты хочешь находиться со мной рядом, то не спрашивай меня ни о чём до тех пор, пока я сам не сочту нужным дать объяснения.

Муса согласился, и они пошли дальше берегом моря. Дойдя до пристани, они сели на корабль и скоро уже вышли в открытое море. Неожиданно Хызыр острым гвоздём проделал отверстие в днище корабля и заткнул его куском ковра.

— Что ты делаешь? Зачем ты хочешь потопить корабль? — удивился Муса.

— Ты же обещал не задавать вопросов! Как быстро ты забываешь свои слова! — укорил его Хызыр.

Муса извинился и пообещал больше не вмешиваться.

Корабль благополучно прибыл в порт, они сошли на берег и отправились гулять по незнакомому городу. На лужайке они увидели хорошенького малыша, играющего в одиночестве. Хызыр бросился к несчастному ребёнку и убил его на месте.

— Зачем ты погубил невинное дитя? Ты же совершил страшное злодеяние! — возмутился Муса.

— Я же советовал тебе быть терпеливым. Смотри, ты снова не сдержал своего слова, — спокойно сказал Хызыр.

— Обещаю, больше ты не услышишь от меня ни слова, — виновато молвил Муса, и они продолжили путь. У них не было ни еды, ни денег, а голод давал о себе знать с каждой минутой. И тогда они попросили у крестьян чего-нибудь съестного, но те отказались дать это бесплатно.

По дороге они увидели старый, покосившийся и вот-вот собиравшийся обвалиться забор. Хызыр принёс откуда-то песка, смешал его с водой, подправил забор и укрепил его получившимся раствором. Муса во всём помогал ему, не проронив ни слова и не задав ни единого вопроса. Вскоре перед ними был новёхонький, крепкий забор. Тогда Муса снова не выдержал:

— Мы оба голодны до полусмерти. Зачем ты совершенно бесплатно бросился чинить этот забор? Неужели ты не попросишь ни у кого денег за свой труд?

— Ну всё, теперь нам больше не по пути, — усмехнулся Хызыр. — Ты в третий раз не сдержал своего слова и задал мне вопрос. Ведь оставалось потерпеть совсем чуть-чуть. Теперь слушай меня.

Сев перед ним, Муса, подобно прилежному ученику, стал внимательно его слушать.

— Что касается корабля, то он принадлежит беднякам. На нём возят людей за деньги, и эти деньги — доход этих бедняков. Это был новый корабль, его ни разу не чинили. Тамошний

царь приказал отбирать новые суда для войны. После того, как я проделал дырку в днище, быстроходная лодка царя подошла к тому кораблю. Люди с той лодки поднялись на корабль и

сказали: «По приказу царя мы забираем все новые суда». Они начали внимательно осматривать корабль и обнаружили изъян — то самое место, которое я испортил и заткнул куском ковра, чтобы не затекала вода. Увидев это, люди царя подумали, что это судно вовсе не новое, и покинули его палубу. Тем самым я спас корабль для его владельцев- бедняков.

— Прости меня! — воскликнул Муса. — Если бы Аллах только дал мне понять это, я бы сдержался! Ну а зачем же ты убил невинного ребёнка?

— Родители его — верующие, добрые люди. Однако самому ребёнку через несколько лет суждено было сделаться злостным вероотступником, который в припадке ярости не пощадил бы даже собственных отца и мать. Отправив его к Аллаху раньше этого, я спас его невинную душу и уберёг от страшного греха. Я лишь выполнил волю Аллаха.

— А зачем понадобилось чинить забор? — продолжал свои расспросы Муса.

— Тот забор принадлежал двум деревенским детишкам-сиротам. Под забором их покойный отец зарыл клад. Аллаху было угодно, чтобы клад попал к детям, когда они вырастут, иначе в юном возрасте они не сумели бы распорядиться отцовским богатством и, не без помощи злых людей, просто лишились бы его. Я укрепил забор, чтобы он не рухнул и клад не обнаружили бы раньше времени.

Муса от всей души поблагодарил Аллаха за то, что он познакомил его с Хызыром, у которого он так многому научился. Пророк узнал, что у всего в этом мире есть своя, пусть и тайная, причина. Истинный смысл вещей дано знать одному Всевышнему, его смертным рабам всё видится иначе или не видится вообще. Но они научились задавать вопросы, и Аллах, отвечая на них, всегда ведёт их самым верным путём.

Другая важная истина, которую Муса узнал от Хызыра: человеку не следует ждать благодарности за содеянное им добро, добрый поступок всегда бескорыстен.

Пока Муса предавался этим размышлениям, Хызыр исчез из вида, и один лишь Аллах ведал, куда теперь держал он свой путь.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Share
0
0
0
0
  • Большие притчи
  • Притчи
  • Суфийские притчи

Притча Теперь твой черёд

  • Ольга Диас

Притча Теперь твой черёд

Суфийская притча

Проскитавшись сорок лет по пустыне, израилиты, пристыженные и осознавшие свою неправоту, пришли обратно к Мусе. Однако Муса к тому времени уже покинул этот мир, и Аллах послал на землю другого пророка.

За прошедшие сорок лет израилиты успели набраться ума и теперь вняли увещеваниям нового пророка и отправились за ним в Палестину, где в это время не прекращались междоусобные войны. Обитатели той земли, узнав, что израильтяне идут на них войной, тайно вышли им навстречу и украли наряду с другим их имуществом десять глиняных табличек с заповедями Всевышнего.

В отчаянии израилиты обратились к новому посланнику за помощью.

— Укажи нам путь. Мы сильный народ, но разбросаны по миру. Наши заповеди украдены врагом, и мы не знаем, как жить дальше. Наши мужчины слабы и упали духом, а дети голодают.

— Что же я могу для вас сделать?

— Попроси Всевышнего прислать нам мудрого и толкового правителя, чтобы под его началом мы выиграли войну и вновь обрели своё государство.

— А не бросите ли вы его одного на поле боя? Вдруг опять передумаете воевать?

— Никогда! — воскликнули израилиты. — Мы уже достаточно настрадались, имущество наше разворовано, а дети скитаются сиротами по пустыне. Теперь уж мы ни за что не отступимся и пойдём в бой во имя Аллаха!

Пророк передал их просьбу Всевышнему, и он велел привести Талута и назначить его правителем и военачальником израилитов. На следующий день пророк сообщил израилитам радостную весть о том, что у них теперь есть правитель. Узнав, что это Талут, израилиты очень удивились:

— Как же может этот заурядный и небогатый человек быть нашим правителем?

— Его избрал для вас Аллах, а значит, наделил его необходимой мудростью и умением, — отвечал им пророк. — Покоритесь судьбе. Только Аллах ведает, как лучше.

— А откуда же нам знать, что его действительно избрал Аллах? — усомнился один из израилитов.

— Лучшее тому доказательство — то, каким образом он явится к вам. А также то, что вместе с ним к вам вернутся глиняные таблички Мусы и его брата Харуна.

Совсем скоро предсказание пророка исполнилось — Талута спустили на своих крыльях ангелы. Ни у кого не осталось больше ни малейших сомнений, все единогласно признали Талута своим правителем.

Не теряя ни минуты, Талут начал готовиться к войне. Среди его будущих воинов состоял и Давуд со своим отцом и старшими братьями. Давуд, хоть ещё был мал ростом и юн годами, уже вовсю рвался в бой. Когда войско было готово к походу, Талут выступил с предупреждением:

— На пути нам встретится родник. Однако Аллах велел вам зачерпнуть из него не более пригоршни воды, и ни в коем случае не напиваться вдоволь. Те из вас, кто зачерпнёт лишь

пригоршню, пойдут со мной и дальше, а те, кто ослушается, пойдут своей дорогой.

Войско отправилось в путь. Как и говорил правитель, вскоре по дороге им повстречался родник. Некоторые из воинов зачерпнули лишь по пригоршне воды, как и было наказано, другие же, мучимые жаждой, забыли обо всём и пили вдоволь. Им Талут велел возвращаться назад. С оставшейся половиной войска он переправился через реку и на том берегу лицом к лицу встретился с армией правителя идолопоклонников Голиафа (Джалута). Увидав несметные полчища, некоторые израилиты испугались.

— Как мы сможем их одолеть? Ведь добрая половина наших товарищей была отправлена тобою назад! — спрашивали они своего предводителя.

Многие же из них, напротив, не испытывали никакого страха, поскольку всем сердцем веровали в Аллаха, который не оставит их в беде. Они лишь молились ему, прося помиловать их и даровать им больше сил для борьбы с неверным народом.

Наступило время атаки. Сильнейшие воины обеих армий должны были выступить друг против друга. Но вдруг вперёд выступил Голиаф и громко заявил:

— Эй, Талут! Зачем мы будем смотреть, как зря гибнут наши воины? Найди воина, который осмелиться сразиться один на один со мной. Кто выиграет этот бой, за тем и будет победа во всей войне.

— Кто хочет драться? — обратился Талут к своим воинам.

Все молчали, никто не решался выступить против такого грозного соперника. Голиаф был чудовищен — свирепый человек огромного роста и невероятной силы. Израилиты боялись, не желая умирать так быстро.

Голиаф тем временем вышел на поле боя и озирался по сторонам. Вдруг юный Давуд, выбравшись из-за спин старших товарищей, вышел ему навстречу.

— Я буду драться с тобой! — воскликнул он ещё не окрепшим голосом.

— Малыш, да у тебя ещё молоко на губах не обсохло! Беги обратно к мамочке! — зло усмехнулся Голиаф.

— Что такое? Ты струсил? — — подзадорил его Давуд.

Голиаф разозлился и медленно направился к своему сопернику. Тогда Давуд подобрал с земли большой камень, вложил в пращу и метким ударом запустил его прямо в лоб Голиафу. Великан упал замертво, Давуд подскочил и отрубил ему голову.

Увидев, как бесславно погиб их предводитель, воины-идолопоклонники в панике бросились бежать с поля боя. Израилитам не оставалось ничего другого, как захватить в плен оставшихся неверных и занять их страну.

Герой той войны Давуд был обладателем чудесного голоса, который редко кому даётся. Когда он произносил слова молитвы, они тут же достигали Аллаха. А в сердца людей его голос вселял уверенность и спокойствие. Аллах сделал его царём израилитов и научил мудро править людьми и государством.

— Давуд, — увещевал его Всевышний. — На этой земле сменилось уже много правителей и государств. Будь же милосерден и справедлив к своему народу. Не слушай тех, кто будет пытаться сбить тебя с истинного пути, знай, что ждёт их великая кара.

Став правителем, Давуд сделался ещё большим праведником. Без устали заботился он о своём народе, поощрял людские старания, придумывал всё новые орудия труда. Всевышний даровал ему много детей, одним из которых был Сулейман.

Изо всех сил старался Давуд вырастить сына достойным человеком и с юных лет прививал тому качества правителя и делился с ним опытом управления государством. Когда Сулейман возмужал, отец впервые доверил ему важное дело.

Между двумя горожанами возник спор, и они пришли к Давуду, чтобы тот рассудил их. Один жаловался, что стадо другого пробралось на его поля и вытоптало весь урожай.

— Правда ли это? — спросил Давуд.

— Правда, — сказал ответчик.

— В таком случае отдай ему часть твоих овец, равноценную ущербу, который понесли его поля, — велел правитель.

— А, по-моему, — вмешался Сулейман, — хозяин овец должен восстановить поля и остаток ущерба возместить молоком своих овец. Тогда никто не останется в обиде.

Давуду пришлись по нраву слова сына, и с того самого дня он полностью передал ему все дела по управлению государством, а сам удалился на покой.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Share
0
0
0
0

Пагинация записей

Previous 1 … 121 122 123 124 125 … 324 Next

Input your search keywords and press Enter.