Суфийские притчи

Притча Противостояние

Суфийская притча

Человек, которого называли Имами, прославился своей почти непереносимой критикой по отношению к другим людям. Однажды он надумал посетить суфийского учителя.

— Всю свою жизнь я посвятил противостоянию тем, чьи верования ложны, и борьбе с теми, кто проповедует заблуждения, — сказал он. — Я способен заставить их молить о милосердии — вот какова сила моих правомерных обличений.

Суфий спросил:

— Ставите ли вы себя на их место, прежде чем нападать?

— Разумеется, — сказал Имами. — Я это делаю с тем, чтобы обнаружить их наиболее уязвимые места и нападать более успешно.

И тут вдруг суфий закричал. Он столь яростно набросился на Имами, вопя и понося его почём зря и призывая на его злосчастную голову все неприятности на свете, что Имами не выдержал и стал умолять суфия прекратить.

Суфий ответил:

— Я сделал это для того, чтобы вы могли действительно ощутить, что, будучи подверженными вашим нападкам, чувствуют те, кому вы противостоите. Вы говорите, что ставите себя на их место. Но я вижу, что когда я поставил вас на их место — вот тогда вы действительно начали это ощущать.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Чтение

Суфийская притча

Попугаю — сахар, шакалу — падаль.

(Пословица)

Один суфий явился ко двору царя. Учёные, окружавшие трон, сказали:

— Ваше Величество, этому человеку нельзя давать слова, пока он не докажет всем нам, что хорошо знаком с классическими книгами и комментариями к ним, иначе остаётся вероятность, что он вынашивает опасные для царства мысли.

Однако суфий не смог привести ни одной цитаты из классиков, и даже его манера говорить была совершенно чуждой учёным мужам той страны. Так что они заклеймили его как шарлатана и выставили вон.

Спустя шесть месяцев суфий снова пришёл во дворец и предстал перед церемониймейстером.

— Суфий, мне не велено допускать тебя ко двору в качестве учёного, поскольку ты провалил экзамен, — сказал церемониймейстер.

— На сей раз я пришёл не на правах учёного, а как тот, кто хотел бы преподнести кое-что в дар Его Величеству! — ответил суфий и указал на стоявшего за ним рысака.

Когда его ввели в царское присутствие, он сказал:

— Осмелюсь предложить в дар Вашему Величеству этого коня, потому что, как мне кажется, он обладает некоторыми качествами, достойными вашего монаршего внимания.

— И что же это за качества? — спросил монарх.

— Прикажите принести сюда любое классическое произведение, — попросил суфий.

Как только в тронный зал была внесена книга и положена перед конём, конь стал копытом перелистывать страницу за страницей. Время от времени он останавливался, смотрел на суфия и ржал.

— Боже милостивый! — воскликнул царь. — Этот конь читает книгу и делает свои замечания по поводу разных отрывков!

— Разве это не заслуживает большего восхищения, чем способности учёных мужей, которые в любом случае являются людьми, и лучше, чем лошадь, оснащены для чтения книг? — спросил суфий.

— В самом деле, — согласился царь, — но ты должен рассказать нам, как тебе удалось добиться этого.

— Если я скажу правду, Ваше Величество, боюсь, у вас появится искушение ниспровергнуть всех учёных, — ответил суфий.

— Что ж, я готов рискнуть, — объявил царь. — Говори же!

И суфий рассказал:

— Этого коня я дрессировал в течение шести месяцев. А делал я это так: страницы книги я пересыпал овсом, и это стало для него стимулом: он получал свою излюбленную пищу всякий раз, когда осваивал несколько страниц. Ржанию я не учил его, это уж он сам догадался.

— Но ведь именно так обучаются своим наукам учёные! — воскликнул царь. — Стало быть, можно обойтись и без них.

Таковы события, которые легли в основу счастливой истории Суфистана, истории будущего. Истории о времени и месте, где смогли появиться истинные учёные. И всё благодаря тому, что царь, ставший суфием, обратил в бегство лошадиноподобных учёных с их методами дрессировки своих преемников, а также избавился от их льстивых сторонников.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Путь, который кажется ведущим к никчёмности

Суфийская притча

Узнавай об осах от тех, кого они жалили.

(Поговорка)

Хазрата (Бахауддина Накшбанда) в течение многих лет считали воплощением степенности и светской обходительности, а также реставратором первоначальной школы суфизма, хотя часто в присутствии своих близких и влиятельных соратников он вёл себя как шут.

В течение десятилетий он брал с них клятвы хранить это в тайне, а также получил от каждого из них заверенное их личной подписью заявление, что он, Бахауддин, склонен к эксцентричному поведению.

Они же снова и снова говорили ему:

— Хазрат, хотя мы никому об этом не расскажем, нам всё же непонятна ваша странность. Зачем вы собираете об этом свидетельства, удостоверенные нашими подписями? Ведь в один прекрасный день это может стать достоянием гласности и сыграет не в вашу пользу!

Он никогда не отвечал на эти вопросы, пока однажды, на склоне лет, испытывая давление своих влиятельных и высокопоставленных последователей, которые настаивали на собственном толковании его весомости, он стал вести себя самым неожиданным образом. Некоторым же из его наиболее ревностных и наиболее поверхностных последователей было приказано оставить его.

— Боже, он сходит с ума! — говорили они. — Подумать только, что в течение стольких лет он был образцом поведения и примером для всего мира…

Тогда Бахауддин предъявил документы, которые доказывали, что таким он был всегда, и что именно его последователи пытались заставить его соответствовать их собственным представлениям о человеке учения.

В своей книге «Рисалат» («Письма») он говорит: «Очень важной для суфия является способность быть дураком, оставаясь суфием. Он должен быть способен выглядеть идиотом, потому что когда доктринёры монополизируют роль человека учения, должны остаться люди, среди которых существует подлинное учение. Обратите внимание на одну опасность: противодействие по отношению к суфиям для них не опасно, потому что всегда найдутся те, кто будет думать, что противодействие вызвано завистью, и потому продолжат свои попытки следовать по Пути. Но едва только учёным удастся убедить людей в том, что суфии не заслуживают серьёзного отношения и не содержат никакой ценности, люди перестанут прислушиваться к суфиям. Ведь если в чём и проступает человеческая слабость, так это в том, что человек не хочет, чтобы считали, будто он увлечён пустозвонством. Так пусть же дорога, которая с точки зрения доктринёра и фанатика кажется никчёмной, остаётся открытой».

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Лис и верблюды

Суфийская притча

Лис убегал в ужасе. Кто-то спросил, что его встревожило. Лис ответил:

— Верблюдов вербуют для принудительного труда.

— Глупец, — сказали ему, — судьба верблюдов не имеет никакого отношения к тебе, ты даже отдалённо не похож на них.

— Не скажи! — ответил лис. — Ибо если какой-нибудь интриган заявит, что я верблюд, кто станет хлопотать о моём освобождении?

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи