Суфийские притчи

Притча Шибли и Джунайд

Суфийская притча

Шибли, гордый дворянин, направился к Джунайду в поисках истинного знания. Он сказал:

— Я слышал, что вы обладаете божественным знанием. Дайте или продайте его мне.

Джунайд ответил:

— Я не могу продать его тебе, ибо тебе нечем заплатить. Я не могу дать его тебе, ибо это будет для тебя слишком дёшево. Ты должен сам погрузиться в воду, как это сделал я, чтобы достать жемчужину.

— Что я должен сделать? — спросил Шибли.

— Стань продавцом серы.

Прошёл год, и Джунайд сказал ему:

— Как купец ты разбогател. Стань теперь дервишем, и пусть единственным твоим занятием будет сбор подаяний.

Шибли провёл этот год, нищенствуя на улицах Багдада без какого-либо успеха.

Он вернулся к Джунайду. Учитель сказал:

— Для человечества ты теперь ничто. Пусть оно станет ничем для тебя. В прошлом ты был наместником. Возвращайся теперь в свою провинцию и разыщи там всех, кого притеснял. И у всех попроси прощения.

Шибли разыскал всех, за исключением одного, и получил у них прощение.

Когда он возвратился, Джунайд сказал, что ему всё же не удалось до конца искоренить самомнение. Ещё один год он должен был провести нищенствуя. Деньги, которые он собирал за день, он каждый вечер приносил своему Учителю, и тот раздавал их бедным. А Шибли до следующего утра не получал никакой пищи. Его приняли в ученики. Год спустя, прослужив всё это время слугой своих товарищей, он почувствовал себя самой смиренной тварью во всём мире.

Он любил демонстрировать разницу между суфиями и не просветлёнными, прибегая к непонятному для толпы языку. Однажды вследствие такой завуалированной речи он был публично высмеян клеветниками как сумасшедший. На это он ответил:

— По-вашему, я сумасшедший.

По-моему, вы все в здравом уме.

Поэтому я молю Всевышнего приумножить моё сумасшествие

И приумножить ваше благоразумие.

Моё «сумасшествие» — от могущества Любви;

Ваше благоразумие — от силы непросветлённости.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Слишком сильная неудовлетворённость

Суфийская притча

Ибн Халим однажды рассказал:

Я посетил суфия, и он устроил долгую беседу. Там было много людей, ибо он привлекал слушателей отовсюду. Каждая беседа была образцом эрудиции.

Я спросил:

— Откуда у вас время, чтобы читать столько книг?

Он ответил:

— У меня есть время для того, что я читаю.

Тогда я осознал, что у него не было книг. Я сказал ему:

— Как вы получаете всю эту информацию?

Он сказал, подтверждая это:

— Телепатией.

Я спросил:

— Почему вы скрываете это от своих учеников?

Он ответил:

— Чтобы заставить их концентрироваться на том, что говорится, а не на том, кто говорит, или способе получения.

Я спросил:

— Кажется, подобные откровения уменьшают возможности человека приобрести знание. Тогда зачем вы говорите это мне?

Он ответил:

— Ваши возможности ухудшены ещё до вашего прихода ко мне.

Я спросил:

— И для меня нет надежды?

Он ответил:

— Пока вы пытаетесь склонить суфиев говорить на вашем собственном жаргоне, нет. Если вы используете свой жаргон, ваша неудовлетворённость будет возрастать, ибо вы говорите на языке неудовлетворённых.

Я спросил:

— Разве неудовлетворённость не приводит к желанию изменяться?

Он ответил:

— Слишком малая неудовлетворённость означает отсутствие желания изменяться. Слишком сильная — отсутствие способности к изменению.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Совершенный человек

Суфийская притча

Один ученик проучился у суфия в течение нескольких месяцев. Однажды он сказал:

— Мастер, вы самый великий человек на свете, хотя и пребываете в относительной неизвестности. Я чувствую себя обязанным обойти страны мира, чтобы всем поведать о вашем величии. Допустимо ли, чтобы бесконечно совершенный человек оставался неизвестным?

Мастер ответил:

— Если бы я сказал, что являюсь бесконечно совершенным человеком, или позволил другим говорить это, ты бы знал, что я таковым не являюсь. Чувство, что ты обязан представлять своего мастера величайшим человеком на земле, есть признак твоего высокомерия.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Почему тебя выбрали

Суфийская притча

Ученик наставника дервишей, чьё имя было известно во всех уголках Исламского мира, посетил однажды Главного шейха Хорасана.

— Я был удостоен чести — меня приняли в ученики, — сказал он, — и выбрали из сотен людей, приходящих к моему мастеру каждый день и всё же отсылаемых прочь.

— Дорогой брат, — сказал Главный шейх, — попытаюсь посодействовать твоему обучению, дав тебе весьма важную информацию. Ты был выбран из-за того, что крайне нуждался в обучении, а не из-за качеств, более возвышенных, чем у других претендентов.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи

Притча Одинаковая реакция

Суфийская притча

Некий философ сказал суфийскому мудрецу:

— Вы всегда должны по-разному обращаться с крестьянином или, скажем, с солдатом или купцом.

Суфий возразил:

— Люди ведут себя одинаково, если вы обращаетесь с ними одинаково.

Суфий послал богача жить в лачуге, крестьянина с визитом к своему другу, жившему во дворце, а солдата в общество друзей богатого купца.

Все они пришли в уныние в новом окружении и все послали мудрецу письма, в которых написали: «Мы хотели заниматься под Вашим руководством, но разочарованы и не продвигаемся в наших занятиях».

Тогда суфий показал философу эти письма и заметил:

— Я не могу найти разницы в поведении этих трёх совершенно разных людей, находящихся в необычных условиях.

Он послал им письмо, где написал: «Я хотел испытать вашу решимость, преуспеете ли вы, если вас поместить в неожиданные для вас условия».

Позднее все трое встретились в доме суфия и сошлись на том, что суфий, не сумев повлиять на них некоторым образом, пытался потом объяснить своё поведение так, чтобы произвести на них впечатление.

Философ, приглашённый к суфию после испытания этих трёх человек, сказал:

— Я признаю, что все они вели себя одинаковым образом. Но, продемонстрировав это мне, вы нарушили ваши собственные принципы обучения: ибо предпочли победу в споре тому, что ваши люди называют истинным обучением. Из-за вас эти три человека теперь не доверяют всем суфиям, и, следовательно, вы поместили их вне сферы вашего учения.

Суфий сказал:

— Наоборот, это вы не заметили, что изначально я выбрал кандидатов, которые совершенно неспособны к высшему пониманию. Следовательно, не могло быть никакой потери возможностей.

Однако философ настаивал.

— Если вы работаете с людьми, которые не имеют никаких перспектив, вы, без сомнения, нарушили другой принцип вашей школы. Это, напомню, — ваше утверждение, что «Всё, что делает суфий, непосредственно связано с высшей целью».

Суфий сказал:

— Вы опять неправы, потому что предпочитаете ваши собственные объяснения, игнорируя действие Учения. Мне придётся объяснить. Эта демонстрация, при условии, что её урокам учатся, даст возможность другим учиться и избегать подобных ошибок. Это существенная часть высшей цели. Слова сами по себе бесполезны; то, что слова могут сделать, — прямо противоположно бесполезности.

YouTube-канал «Искусствовед Ольга Диас»

36 стратагем Басни Басни Александра Сумарокова Басни Владимира Шебзухова Басни Жана де Лафонтена Басни Ивана Крылова Басни Леонардо да Винчи Басни Сергея Михалкова Басни Эзопа Библейские притчи Большие притчи Буддийские притчи Ведические притчи Восточные притчи Греческие притчи Даосские притчи Даосские притчи от Чжуан-цзы Деловые притчи Деловые притчи о Пути торговли Дзэнские притчи Еврейские притчи Индийские притчи Исторические притчи Китайские притчи Конфуцианские притчи Короткие притчи Маленькие притчи Мифы Древней Греции Мифы и легенды Мифы индейцев Майя Новые притчи Поэзия Православные притчи Притчи Притчи для детей Притчи от Ошо Притчи про Насреддина Современные притчи Сутра ста притч Суфийские притчи Суфийские притчи от Джами Суфийские притчи от Руми Хасидские притчи Христианские притчи Эзотерические притчи